西江月·鱼兔若还入手
西江月·鱼兔若还入手鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说，悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。
西江月·鱼兔若还入手。宋代。张伯端。 鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说，悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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挽段礼庭。元代。凌云翰。 庐陵山林龙溪雄，趋庭问礼惟此翁。逸士非如段太尉，阡表甚似欧阳公。年来洞究无极妙，夜半忽感抟桑红。佳儿求铭勒页石，欲以潜德垂无穷。
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公心好静复好奇，孰谓伤廉本无取。书堂清敞据中区，曲径烟萝舒复纽。
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香山老者复何人，此老此峰皆寿耇。涯翁大作合磨崖，为问山灵汝知否。
九峰书院歌。明代。邵宝。 司徒归欤秋月九，江上寻山历厖糺。九峰何在郢城西，此景更无他处有。谁将群物名飞走，取类应出前人口。为鸡为马为象狮，指点相呼故非偶。乌岭焦山自色形，远为神仙近慈母。方床若为野人悬，断舸不劳津吏守。公心好静复好奇，孰谓伤廉本无取。书堂清敞据中区，曲径烟萝舒复纽。云开画障当南荣，泉送琴声入西牖。别来想像三十年，清梦几回诗几首。鉴湖不用乞新恩，故物今还落公手。九峰髣髴在壶中，一笑春风共醇酒。谢安卧不负东山，杜甫望常依北斗。携满青囊采药多，坐温白石观棋久。香山老者复何人，此老此峰皆寿耇。涯翁大作合磨崖，为问山灵汝知否。
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