偶因闲日家事无牵蒙王氏以呼招乃书题於窟记
偶因闲日家事无牵蒙王氏以呼招乃书题於窟记谯国门传缙以绅，善男子即是帝王孙。
文商碑背题八字，武盛弓弦重六钧。
既出四门观生老，便知六贼不相亲。
夜迶将心登峻岭，心定菩提转法轮。
偶因闲日家事无牵蒙王氏以呼招乃书题於窟记。宋代。释道真。 谯国门传缙以绅，善男子即是帝王孙。文商碑背题八字，武盛弓弦重六钧。既出四门观生老，便知六贼不相亲。夜迶将心登峻岭，心定菩提转法轮。
释道真
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
- 依韵
- 偶因团聚思想仙岩指就观瞻龛……
- 偶因闲日家事无牵蒙王氏以呼招乃书题於窟记
- 某又述
- 困从台驾随待
- □因从台驾随侍□政道舍□道真等七人就三危圣王寺□安下霸道场记维天福十五年五月八日游记之耳
- 偶因闲日家事无牵蒙王氏以呼招乃书题于窟记伏见僧俗等五人个个苦行不异檀特山边各各谈空有似释迦园内且曹都头门传阀阅帝子王孙衣上惹勋 郁之香颜前棐桃花之色念让宝之存宝行越前贤思知足而常足来救善友听经不倦制意马以停𧬊恋寂有诚拨心灯而更耀既有斯愿必上羊车更多奇功兴誉不尽辄上诗一首
- 偶因团聚思想仙岩诣就观瞻龛龛礼谒推砂扫窟之次忽睹南大像北边一所古窟摧残岁久毁坏年深去戊申岁末发其心愿至己酉岁中方乃修全以咨 推砂扫窟崇饰功德所申意者先奉为龙天〔八〕部拥护河湟梵释四王安人静塞伏愿当今帝主永坐蓬莱十道争钦八方慕化次为我府主令公长隆宝位命寿延年为绝塞之人王作苍生之父母荣同舜日化布尧时继叶临人承桃 秉世观音院主道真等十人悟四大而无实睹丘井以悬腾虑□地以火风恐强象而煎逼道真等唯 见牛车火宅
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寿陆太守孝山。明代。释今无。 安期岩下丹砂井，清波静涵牂牁影。牂牁万派自奔腾，群趋尽绕梅花岭。百粤之山此岭雄，乔松千本常菁葱。服灵琥珀出千载，夜光紫气参洪濛。琅玕不羡朱明竹，玉骨那数浮丘公。当湖互见清波起，敷渥此岭沾穹窿。穗岐乐诵张君淑，神雀高飞黄次翁。洁白之姿过冰雪，譬如梅花开腊月。又如帝网悬天门，重重摄入皆欢悦。冬日煦人成物我，春风拂地滋薇蕨。布政十年心自閒，绀宫几处垂高樾。我捧玉函金字经，每寻妙理恣玄说。欢喜园中下璎珞，华严位里施钳钺。使君一为应现身，两边运护如车轮。霜刀鼎起荆山玉，巨照晃耀灵川神。温然弘裕成虚引，美哉道重高缙绅。挹君已饱灵和气，自然枯槁皆青春。木樨香散岭头来，碧波深处无纤尘。一句可能踰十劫，祝君此句高嶙峋。
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