众岫耸寒色,精庐向此分。
流星透疏木,走月逆行云。(疏木一作:疏水)
绝顶人来少,高松鹤不群。
一僧年八十,世事未曾闻。
宿山寺。唐代。贾岛。 众岫耸寒色,精庐向此分。流星透疏木,走月逆行云。(疏木一作:疏水)绝顶人来少,高松鹤不群。一僧年八十,世事未曾闻。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
众岫:群山。岫:峰峦。
精庐:这里指佛寺。
流星透疏木:写出了从疏落的树枝空隙之间,看见夜空的流星划过的景象。
走月逆行云:写出了月亮之侧云朵漂移,云行而反似月走,云与月看似逆向而行的画面。
贾岛的《宿山寺》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
颔联始见奇笔,“流星透疏水”,星本不动,影落水中,水流而反似繁星流动,流淌中,繁星随水而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。最奇者,诗人竟把水分为疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。诗人之所以称为诗人,其感觉必异于常人的。月本不移,而片云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行,诗人短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。
千年古松树,树下两翁吟。
语不到时事,笑皆非壮心。
江添明月净,山共白云深。
寂寞砖趺在,何时重许寻。
寄云峰饶安国。宋代。刘黻。 千年古松树,树下两翁吟。语不到时事,笑皆非壮心。江添明月净,山共白云深。寂寞砖趺在,何时重许寻。
真想隃十载,梗泛天一涯。袖中尘尺素,欲往萦幽怀。
神物契精形,谁堪鳞翮乖。出峪聆蛩音,归户掩荆柴。
潜光图史娱,声实岂相猜。峤南有瑶草,因君发春荄。
风响穆千秋,丹雘杓云阶。
寄林迁之铨部 其四。明代。区怀瑞。 真想隃十载,梗泛天一涯。袖中尘尺素,欲往萦幽怀。神物契精形,谁堪鳞翮乖。出峪聆蛩音,归户掩荆柴。潜光图史娱,声实岂相猜。峤南有瑶草,因君发春荄。风响穆千秋,丹雘杓云阶。
蒋陵南望越山长,旅舍相依爱二方。泽雾几年成豹采,风飙今日待鹰扬。
尘途谁辨安邦手,藿食频回济世肠。块垒未平聊纵酒,如卿端许预吾狂。
赠家都阃铭新演实昆弟。明代。陈邦彦。 蒋陵南望越山长,旅舍相依爱二方。泽雾几年成豹采,风飙今日待鹰扬。尘途谁辨安邦手,藿食频回济世肠。块垒未平聊纵酒,如卿端许预吾狂。
无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。
临洮客舍留别祁四。唐代。岑参。 无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。
长安松下读书人,皂帽萧然迥出尘。暂傍香台寻胜侣,却乘秋水问归津。
诗传摩诘真如画,豪拟元龙未觉贫。犹记高楼吟啸处,十年迢递海陵春。
秋日送黄仙裳南归。清代。徐秉义。 长安松下读书人,皂帽萧然迥出尘。暂傍香台寻胜侣,却乘秋水问归津。诗传摩诘真如画,豪拟元龙未觉贫。犹记高楼吟啸处,十年迢递海陵春。
早换新衣,迟添弱线,且教同坐更阑。乍绕檐冰箸,戛碎琅玕。
今宵海样莲花漏,听儿家、数尽悲欢。燕台梦杳,似伊清瘦,可耐严寒。
双鱼昨寄平安。道夜深风雪,正直金銮。想频呵冻墨,绛蜡才干。
平明又复催趋走,只空陪、彩仗千官。口脂面药,几时宣赐,分饷孤鸾。
金菊对芙蓉 至夜。清代。顾贞观。 早换新衣,迟添弱线,且教同坐更阑。乍绕檐冰箸,戛碎琅玕。今宵海样莲花漏,听儿家、数尽悲欢。燕台梦杳,似伊清瘦,可耐严寒。双鱼昨寄平安。道夜深风雪,正直金銮。想频呵冻墨,绛蜡才干。平明又复催趋走,只空陪、彩仗千官。口脂面药,几时宣赐,分饷孤鸾。
风驱雨压无浮埃,骖騿千骑东方来。
胜游公自辈王谢,净社我亦追宗雷。
岷山楼上一徙倚,如地始辟天初开。
廓然眼界三万里,山一螘垤水一杯。
世间幻妄几变灭,正自不满吾曹咍。
丈夫本愿布衣老,达士讵畏苍颜催。
君看神君岁食羊四万,处处弃骨高成堆。
西山老翁饱松麦,造物赋予何辽哉!
和范舍人永康青城道中作。宋代。陆游。 风驱雨压无浮埃,骖騿千骑东方来。胜游公自辈王谢,净社我亦追宗雷。岷山楼上一徙倚,如地始辟天初开。廓然眼界三万里,山一螘垤水一杯。世间幻妄几变灭,正自不满吾曹咍。丈夫本愿布衣老,达士讵畏苍颜催。君看神君岁食羊四万,处处弃骨高成堆。西山老翁饱松麦,造物赋予何辽哉!