真伪少分别,吁嗟此世情。西施作老婢,南郭逞新声。
命合生来困,诗应没后名。旅游何所得,赤日又徒行。
送任大中。宋代。李觏。 真伪少分别,吁嗟此世情。西施作老婢,南郭逞新声。命合生来困,诗应没后名。旅游何所得,赤日又徒行。
李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。
谈笑丁年取甲科,一官潦倒鬓今皤。
飞腾尚觉声名在,枯杭其如骨相何。
舌鼓风雷无与敌,胸吞海岳未为多。
向来一纪桐江上,殊欠先生共切磨。
送孙君文还桐庐二首。元代。方回。 谈笑丁年取甲科,一官潦倒鬓今皤。飞腾尚觉声名在,枯杭其如骨相何。舌鼓风雷无与敌,胸吞海岳未为多。向来一纪桐江上,殊欠先生共切磨。
谁识千峰顶上幽,羚羊挂角没踪由。谈玄自折松为拂,遇困聊将石枕头。
寒谷花开多向日,空岩叶落始知秋。莫言与世相疏甚,此是山居道者流。
钦和御制山居诗赐灵谷寺住持 其七。明代。释宗泐。 谁识千峰顶上幽,羚羊挂角没踪由。谈玄自折松为拂,遇困聊将石枕头。寒谷花开多向日,空岩叶落始知秋。莫言与世相疏甚,此是山居道者流。
赏音无代无须溪,我为诸君略指迷。开卷直疑韩愈错,吟头刚向孟郊低。
贪修大药遗真种,争得刀圭出粉提。晋魏以前无近体,独怜陶谢不拖泥。
晚酌示藏用诸友 其五。明代。陈献章。 赏音无代无须溪,我为诸君略指迷。开卷直疑韩愈错,吟头刚向孟郊低。贪修大药遗真种,争得刀圭出粉提。晋魏以前无近体,独怜陶谢不拖泥。
采采泽中蓝,制为金翠衣。春风为君舞,婉转有光辉。
良辰古易失,丽色世云希。嗟嗟不盈掬,日暮空来归。
采蓝寄王深甫。宋代。刘敞。 采采泽中蓝,制为金翠衣。春风为君舞,婉转有光辉。良辰古易失,丽色世云希。嗟嗟不盈掬,日暮空来归。
思君咄咄困愁城,笑语重逢仆欲更。岁月有痕惟短鬓,乾坤无用是虚名。
故园水竹三生梦,上国烟花万里情。自是同心堪细酌,坐沉槐月听鸦鸣。
即席次徐正郎庭实韵。明代。潘希曾。 思君咄咄困愁城,笑语重逢仆欲更。岁月有痕惟短鬓,乾坤无用是虚名。故园水竹三生梦,上国烟花万里情。自是同心堪细酌,坐沉槐月听鸦鸣。