当年的桃源人为了避秦之乱,找到这么一个男耕女织的佳地,但他们没有年历记载,只是看到桃花盛开,才知道是新的一年来到了。
倘若我住在桃花源里,就一定不让桃花瓣落入溪水之中,随水流出,为的是怕再有打渔人见到水中桃花,随水找到洞口进来啊!
庵:古时的庙的名称,和尚住居为庙,尼姑居处为庵;亦有把文人的书斋称为庵的。
桃源:指晋陶渊明写的《桃花源记》中的地方。故事说,有打渔的人顺水中的桃花,找到源地。由泂洞口入桃花源,另是一番世界。
桃红:桃花开放。
遣:让。津:渡口。这里进入桃花源的洞口。
处于南宋末年的谢枋得,对于当时的现实生活有着较为深刻的体会。统治者花天酒地,过着纸醉金迷的生活,而劳动人民却动荡之中,过着艰辛的日子。诗人见到庆金庵的桃花盛开,并没有引起他观赏的兴起,而是从桃花源流水,联想到了桃花源这个理想中的地方。诗人由此落笔,驰骋想象,写下了这首带有浪漫主义色彩的绝句。首句从桃花想到陶渊明笔下的桃源,并用一“寻”字写出是“避秦”的好地方。他们长期生活在这里,欢度着幸福的年月,无忧无虑,连后来的汉及魏晋这些朝代都不知道,自然更会知道神州又经过盛唐、二宋这些年代了。他们是如何计算历法呢?“桃红又是一年春”,是靠桃树开花,才知又是一年。虽写得是计算历法的方法,但表达的诗意却远不仅如此,而是更进一步形容了这个美妙的绝俗之地。三四两名在,作者又从实景出发,“花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津”。桃花一开,万一随流水出洞口,再有渔人发现怎么办呢?如果我在那里,就决不会让桃花落入水中。诗人发挥丰富的想象,表达对桃源的向往。当然,这种桃源佳景,只是向往而已,当时世上除了南宋政权处于风雨飘摇之中,人民过着动荡不定生活,哪还有这样的乐园呢?
谢枋得(1226~1289年):南宋进士,江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。
桃竹初疑一束开,齿牙还辨越船来。囊盛藤子新题帖,饭煮芹菹漫作堆。
兴逐先春风味胜,功收斥卤雪花嵬。任渠老硬相评品,未许伶伦当管裁。
谢冯佩之次韵送盐笋。明代。吴宽。 桃竹初疑一束开,齿牙还辨越船来。囊盛藤子新题帖,饭煮芹菹漫作堆。兴逐先春风味胜,功收斥卤雪花嵬。任渠老硬相评品,未许伶伦当管裁。
栖碧久仙游,传家独宗韡。恂恂秉孝友,晦迹林后里。
中年屏尘务,楮笔不停指。父书既成帙,家谱重经理。
传芳继吾志,润色益精伟。时来较可否,议论恒亹亹。
吾衰渐搁笔,二事终付尔。去取勿避嫌,录成须锓梓。
后贤惜未见,慎勿轻弃委。玄真老渔樵,庞公绝城市。
遗安良匪迂,荣达何足恃。他年传逸民,要亦知姓字。
示从孙贞固。明代。华西颜。 栖碧久仙游,传家独宗韡。恂恂秉孝友,晦迹林后里。中年屏尘务,楮笔不停指。父书既成帙,家谱重经理。传芳继吾志,润色益精伟。时来较可否,议论恒亹亹。吾衰渐搁笔,二事终付尔。去取勿避嫌,录成须锓梓。后贤惜未见,慎勿轻弃委。玄真老渔樵,庞公绝城市。遗安良匪迂,荣达何足恃。他年传逸民,要亦知姓字。
缘坡种竹自成趣,篮舆造门今有谁。
张侯好事果绝俗,因人隔江来觅诗。
披图识面恨不早,更爱诸公妙词藻。
繁霜密雪得天全,明月清风为君好。
易足堂前方欲栽,摩挲短轴心眼开。
忽思江南读书处,碧玉如椽归去来。
题张希颖筠坡图。宋代。章甫。 缘坡种竹自成趣,篮舆造门今有谁。张侯好事果绝俗,因人隔江来觅诗。披图识面恨不早,更爱诸公妙词藻。繁霜密雪得天全,明月清风为君好。易足堂前方欲栽,摩挲短轴心眼开。忽思江南读书处,碧玉如椽归去来。
尔祖西来无文字,受持一句心是佛。
烦恭藏主试问他,楞伽四卷是何物。
恭上人求偈戏赠二首。宋代。刘克庄。 尔祖西来无文字,受持一句心是佛。烦恭藏主试问他,楞伽四卷是何物。
战尘犹未息,推节佐中台。幕府安边策,江山祖带杯。
将星临越地,王气蔼苏台。努力成勋业,徵书早晚来。
送刘用章郎中赴浙东李司徒幕。明代。谢肃。 战尘犹未息,推节佐中台。幕府安边策,江山祖带杯。将星临越地,王气蔼苏台。努力成勋业,徵书早晚来。
几回长路拥行骖,向夕孤蓬古剑浑。玉醴调来亲捧进,相怜还劝慎烟岚。
艳词十七首 其五。明代。谢与思。 几回长路拥行骖,向夕孤蓬古剑浑。玉醴调来亲捧进,相怜还劝慎烟岚。