译文
当年的桃源人为了避秦之乱，找到这么一个男耕女织的佳地，但他们没有年历记载，只是看到桃花盛开，才知道是新的一年来到了。
倘若我住在桃花源里，就一定不让桃花瓣落入溪水之中，随水流出，为的是怕再有打渔人见到水中桃花，随水找到洞口进来啊！
注释
庵：古时的庙的名称，和尚住居为庙，尼姑居处为庵；亦有把文人的书斋称为庵的。
桃源：指晋陶渊明写的《桃花源记》中的地方。故事说，有打渔的人顺水中的桃花，找到源地。由泂洞口入桃花源，另是一番世界。
桃红：桃花开放。
遣：让。津：渡口。这里进入桃花源的洞口。
处于南宋末年的谢枋得，对于当时的现实生活有着较为深刻的体会。统治者花天酒地，过着纸醉金迷的生活，而劳动人民却动荡之中，过着艰辛的日子。诗人见到庆金庵的桃花盛开，并没有引起他观赏的兴起，而是从桃花源流水，联想到了桃花源这个理想中的地方。诗人由此落笔，驰骋想象，写下了这首带有浪漫主义色彩的绝句。首句从桃花想到陶渊明笔下的桃源，并用一“寻”字写出是“避秦”的好地方。他们长期生活在这里，欢度着幸福的年月，无忧无虑，连后来的汉及魏晋这些朝代都不知道，自然更会知道神州又经过盛唐、二宋这些年代了。他们是如何计算历法呢？“桃红又是一年春”，是靠桃树开花，才知又是一年。虽写得是计算历法的方法，但表达的诗意却远不仅如此，而是更进一步形容了这个美妙的绝俗之地。三四两名在，作者又从实景出发，“花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津”。桃花一开，万一随流水出洞口，再有渔人发现怎么办呢？如果我在那里，就决不会让桃花落入水中。诗人发挥丰富的想象，表达对桃源的向往。当然，这种桃源佳景，只是向往而已，当时世上除了南宋政权处于风雨飘摇之中，人民过着动荡不定生活，哪还有这样的乐园呢？
谢枋得
谢枋得(1226～1289年)：南宋进士，江西信州弋阳人，字君直，号叠山，别号依斋，担任六部侍郎，聪明过人，文章奇绝；学通“六经”，淹贯百家，带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国，作品收录在《叠山集》。
猜你喜欢
取友惭何益，论昏不厌贫。
亦公自为德，而我竟奚因。
事巧缘何浅，言深死已濒。
枕边呼别意，生死见情真。
輓赵秋晓。宋代。陈庚。 取友惭何益，论昏不厌贫。亦公自为德，而我竟奚因。事巧缘何浅，言深死已濒。枕边呼别意，生死见情真。
江声已吞大别口，束之不住复东走。怒涛万顷天风号，沙岸日斜鼍欲吼。
一叶剪过烟波湾，登楼凭遍十二栏。忽飞凉雨溅衣湿，白浪高于黄鹄山。
山川满眼来萧索，吟鬓低垂且孤酌。青莲毕竟非仙才，崔颢题诗不敢作。
醉拟横将铁笛吹，归向仙人借黄鹤。
登黄鹤楼。清代。魏坤。 江声已吞大别口，束之不住复东走。怒涛万顷天风号，沙岸日斜鼍欲吼。一叶剪过烟波湾，登楼凭遍十二栏。忽飞凉雨溅衣湿，白浪高于黄鹄山。山川满眼来萧索，吟鬓低垂且孤酌。青莲毕竟非仙才，崔颢题诗不敢作。醉拟横将铁笛吹，归向仙人借黄鹤。
梧桐覆金井，镜水澄秋碧。商飙忽来过，一叶凉萧索。
落叶尚号蝉，芳山复鸣鵙。夕露生我衣，天河夜深白。
惆怅思远人，沧洲坐来隔。
新秋有怀。明代。王恭。 梧桐覆金井，镜水澄秋碧。商飙忽来过，一叶凉萧索。落叶尚号蝉，芳山复鸣鵙。夕露生我衣，天河夜深白。惆怅思远人，沧洲坐来隔。
雨洗高梧爽气浮，鸣蝉相唤作新秋。翻空白鸟一行去，目送冈峦欲尽头。
维杨秋日西郊 其一。宋代。释道潜。 雨洗高梧爽气浮，鸣蝉相唤作新秋。翻空白鸟一行去，目送冈峦欲尽头。
隔窗栖白鹤，似与镜湖邻。月照何年树，花逢几遍人。
岸莎青有路，苔径绿无尘。永愿容依止，僧中老此身。
题兴善寺后池。唐代。卢纶。 隔窗栖白鹤，似与镜湖邻。月照何年树，花逢几遍人。岸莎青有路，苔径绿无尘。永愿容依止，僧中老此身。
才出衡门马首东，一山高处路腰通。云封青冢千年主，雨净黄冠数亩宫。
有玉可辉幽宅夜，无金难买墓田丰。哀怀耿耿浑无际，圣主追恩俟大同。
东山营先人兆十咏 其十。明代。夏良胜。 才出衡门马首东，一山高处路腰通。云封青冢千年主，雨净黄冠数亩宫。有玉可辉幽宅夜，无金难买墓田丰。哀怀耿耿浑无际，圣主追恩俟大同。
椒壁轻寒转晓晖，珠帘不动暖风微。
可怜春色来依旧，惟有余香散不归。
春帖子词二十首·四温成皇后合四首。宋代。欧阳修。 椒壁轻寒转晓晖，珠帘不动暖风微。可怜春色来依旧，惟有余香散不归。