庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
武昌归已近,今日过箄洲。沙泊春回雁,江喧晚浴鸥。
白花梅欲尽,青叶柳初柔。鹤驾来天上,新晴慰远游。
从征古州蛮回途纪驿二十三首 其二十一 箄洲。明代。管讷。 武昌归已近,今日过箄洲。沙泊春回雁,江喧晚浴鸥。白花梅欲尽,青叶柳初柔。鹤驾来天上,新晴慰远游。
初遂还家愿,依然感索居。怀人时觅句,待雁偶缄书。
性拙儿童怪,年荒故旧疏。联床诸弟在,相伴作樵渔。
归家即事有作 其一。清代。王国均。 初遂还家愿,依然感索居。怀人时觅句,待雁偶缄书。性拙儿童怪,年荒故旧疏。联床诸弟在,相伴作樵渔。
杖屦寻春苦未迟。洛城樱笋正当时。三千界外归初到,五百年前事总知。
吹玉笛,渡清伊。相逢休问姓名谁。小车处士深衣叟,曾是天津共赋诗。
鹧鸪天。宋代。陆游。 杖屦寻春苦未迟。洛城樱笋正当时。三千界外归初到,五百年前事总知。吹玉笛,渡清伊。相逢休问姓名谁。小车处士深衣叟,曾是天津共赋诗。