诗偈 其一○三
诗偈 其一○三大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。
共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。
后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。
自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。
来去自然无障碍，出入生死有何忧。
诗偈 其一○三。唐代。庞蕴。 大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。来去自然无障碍，出入生死有何忧。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
猜你喜欢
天遣今宵无寸云，故开秋碧挂冰轮。
诗人不悔衣沾露，为惜清光岂易亲。
依韵酬叶道卿中秋对月二首。宋代。范仲淹。 天遣今宵无寸云，故开秋碧挂冰轮。诗人不悔衣沾露，为惜清光岂易亲。
月黑天难曙，泾江晓发迟。橹声和雨合，帆意待风吹。
小酌杯仍醉，冥搜句颇奇。黄花如有约，开及到家时。
晓发泾江。明代。管讷。 月黑天难曙，泾江晓发迟。橹声和雨合，帆意待风吹。小酌杯仍醉，冥搜句颇奇。黄花如有约，开及到家时。
孤云生几时，冉冉何所适？岂无昆华高，路远嗟独力。
徘徊天中央，明月为颜色。下有幽栖士，岁宴倚青壁。
朝饮涧下泉，暮拂松间石。相对澹忘情，倒影寒潭碧。
孤云。元代。刘因。 孤云生几时，冉冉何所适？岂无昆华高，路远嗟独力。徘徊天中央，明月为颜色。下有幽栖士，岁宴倚青壁。朝饮涧下泉，暮拂松间石。相对澹忘情，倒影寒潭碧。
地远柴门静，天高夜气凄。
寒星临水动，片月向沙低。
入室喧虫语，张灯住鸟啼。
自然幽意惬，不是恋深栖。
夜。明代。何景明。 地远柴门静，天高夜气凄。寒星临水动，片月向沙低。入室喧虫语，张灯住鸟啼。自然幽意惬，不是恋深栖。
萧索茅庵草乱埋，柴扉日午尚慵开。冥然独坐枯眼上，孰谓殊恩云外来。
偈二十二首 其二。宋代。释子淳。 萧索茅庵草乱埋，柴扉日午尚慵开。冥然独坐枯眼上，孰谓殊恩云外来。
惟大梁。开运。受箓。膺图。君八极。冠带被五都。四海并和会。排阙款塞无异涂。
梁鼓吹曲十二首 其十二 惟大梁。南北朝。沈约。 惟大梁。开运。受箓。膺图。君八极。冠带被五都。四海并和会。排阙款塞无异涂。
一雨生春色，千山起晓晴。落花萦树转，幽鸟过林鸣。
杳杳天如古，茫茫世有兵。开扉小倚杖，沙上草初生。
晓晴。元代。何中。 一雨生春色，千山起晓晴。落花萦树转，幽鸟过林鸣。杳杳天如古，茫茫世有兵。开扉小倚杖，沙上草初生。