译文
五柳先生陶渊明本来就是山村田园的隐士，偶然在世俗生活中做客，为官场所羁绊。
秋天来临的时候看见月亮就会更加思乡，倒不如成全了白鹇，打开鸟笼让它回到家乡。
注释
明府：唐人称县令为明府。
五柳先生：晋陶潜作《五柳先生传》以自况，遂自号五柳先生。
白鹇：鸟名，似山鸡而白色，产于我国南方。
前两句以著名的隐士和诗人陶渊明比拟孙明府。陶渊明住宅前有五棵柳树，因此自己取了一个别号，叫做五柳先生。他曾经一度出任彭泽县令，因为不习惯于遵守官场礼节，厌倦世俗礼法，很快就辞官归隐了。这两句表面上是写五柳先生的生平境况，实际上作者却只是灵活地运用了陶渊明这个典故，暗指孙某之出任明府，也不过是偶然的事，终究还是会如陶渊明一样，弃官归隐的。
第三句写其见月思归，月挂中天，千里可共，故对月而思异地或家乡的月下亲友，乃是人情之常。作者特地用一个“秋”字点明了创作诗篇时的时间，让人立刻就联想到了中秋节，中秋节是家人团聚的日子，而中秋节的月亮更是代表着一股特殊的感情。古典文学中，月亮已成为一个传统的意象，象征着亲人团聚，家庭团圆，这种意向所代表的感情，在中秋节尤为突出。在前面读过的许多诗中，已经屡见，如“但愿人长久，千里共婵娟。”，“举头望明月，低头思故乡。”之类的千古名句，比比皆是，与之相比，这一句乃是平淡无奇的常语，但接以末句，则成为点睛之妙。由于自己思乡，起而开笼放鸟，构思出人意外。这就连平淡无奇的上句也显得非如此写不可了，若不是见月思乡，怎么又能联想到白鹇了，所以说，上句为下句的巧思作下了坚实的铺垫，这一拙一巧，对比鲜明，反差之下，真情流露，更是突出了作者创作的深厚功力。白鹇关在笼中，孤单清冷，作者由自己之思乡，想到白鹇之寂寞。万物皆有归宿，生灵都有真情，既然自己与家人相隔千里，不能团聚，何不成全其他生灵回归故乡呢。这里写孙某对白鹇的同情，为它设身处地着想，事实上却是以物喻人，“放白鹇”这一件小事，却暗含了两层意思，第一层，便是作者对孙某的同情，这一层意思从孙某所作的《怀旧山》诗中可知，从作者创作的意图亦可知，这层意思，在此得到了升华。第二层，便是作者对自己的同情，诗人的眼泪，一半为所写的对象而流，另一半则是为自己而流，作者多年羁旅他乡，思乡之情犹盛，作者又何尝不想做一只白鹇，回到自己的家乡，与亲人团聚呢？
猜你喜欢
炉中煨白术，坐上有青天。绮季奕未毕，夷齐上西山。
沉檀皆下品，欲语不同年。
马牙香。明代。陈献章。 炉中煨白术，坐上有青天。绮季奕未毕，夷齐上西山。沉檀皆下品，欲语不同年。
敬亭南野阔，家世旧云林。三亩水边宅，半生灯下心。
閒依渭叟钓，醉与楚狂吟。门外无车马，年年草自深。
亭南书隐为贡友达作。明代。释宗泐。 敬亭南野阔，家世旧云林。三亩水边宅，半生灯下心。閒依渭叟钓，醉与楚狂吟。门外无车马，年年草自深。
和风动□。□新年□入手。世事尘□。□□□情近酒□。
水开湖□。□□笙歌波面起。相与排□。□□□胜特地□。
减字木兰花（颍州西湖）。宋代。韩维。 和风动□。□新年□入手。世事尘□。□□□情近酒□。水开湖□。□□笙歌波面起。相与排□。□□□胜特地□。
空山嗟独往，古寺惜重来。花暗清宵榻，藤交隔岁台。
春风难遣驻，夜壑易成哀。此地王阳驭，兹时可复回。
过古城寄忆熊郡长二首。明代。皇甫汸。 空山嗟独往，古寺惜重来。花暗清宵榻，藤交隔岁台。春风难遣驻，夜壑易成哀。此地王阳驭，兹时可复回。
病怀偏恋故山薇，乞得闲身别衮衣。汲黯十年长在告，陶潜今日始真归。
还山谩说馀生乐，报国终悲始愿违。匹马金台重回首，寸心还傍五云飞。
谢病得请口号四首 其一。明代。黄仲昭。 病怀偏恋故山薇，乞得闲身别衮衣。汲黯十年长在告，陶潜今日始真归。还山谩说馀生乐，报国终悲始愿违。匹马金台重回首，寸心还傍五云飞。
阁道空中度，山蹊洞外深。树穿危石制，水定白云临。
萧瑟寒冬状，清流旧雨吟。杉关埋碧久，何处觅遗簪。
游故水部郑君休园用嶰谷旧韵 其一。唐代。全祖望。 阁道空中度，山蹊洞外深。树穿危石制，水定白云临。萧瑟寒冬状，清流旧雨吟。杉关埋碧久，何处觅遗簪。
本是青田仙客，暂辞碧落，谪向尘寰。极望蓬瀛万里，天路漫漫。
林飔急、缟衣凋素，岩日澹、砂顶摧丹。夜方寒。声微力弱，难彻云端。
媻跚。不翔吴市，未归华表，孰驾缑山。独立寒溪，自憎形影遽衰残。
篱落边、漫随鸡鹜，女床侧、空羡鹓鸾。近雕栏。有人相对，同病堪叹。
玉蝴蝶 其一 病鹤。清代。董俞。 本是青田仙客，暂辞碧落，谪向尘寰。极望蓬瀛万里，天路漫漫。林飔急、缟衣凋素，岩日澹、砂顶摧丹。夜方寒。声微力弱，难彻云端。媻跚。不翔吴市，未归华表，孰驾缑山。独立寒溪，自憎形影遽衰残。篱落边、漫随鸡鹜，女床侧、空羡鹓鸾。近雕栏。有人相对，同病堪叹。