拟古四十一首 其十九
拟古四十一首 其十九在阴鹤相应，迁乔鸟当歌。琴书满瑶席，良朋亦已多。
各爱芳菲时，共惜光阴过。齐心何所求，所求保太和。
壮年不努力，奈此老大何。
拟古四十一首 其十九。明代。薛瑄。 在阴鹤相应，迁乔鸟当歌。琴书满瑶席，良朋亦已多。各爱芳菲时，共惜光阴过。齐心何所求，所求保太和。壮年不努力，奈此老大何。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
滕六飞花散九垓，乾坤万象变琼瑰。诗翁胸次春无限，溪上冲寒晓访梅。
题四景山水为林君叔孟赋 其四。明代。黄仲昭。 滕六飞花散九垓，乾坤万象变琼瑰。诗翁胸次春无限，溪上冲寒晓访梅。
湖亭面面对青山，菱角新池月样弯。惟有东家兄弟好，几时学得白眉閒。
重忆寄从兄叔章 其一。元代。郭奎。 湖亭面面对青山，菱角新池月样弯。惟有东家兄弟好，几时学得白眉閒。
君去金渊十五春，暂归翻是客中身。千年丘垄胜当日，两世亲朋无几人。
麈尾幸能销白昼，马蹄还厌踏红尘。锦衣会有重来约，应笑衰翁漉酒巾。
送钱端履归二曲。宋代。吕陶。 君去金渊十五春，暂归翻是客中身。千年丘垄胜当日，两世亲朋无几人。麈尾幸能销白昼，马蹄还厌踏红尘。锦衣会有重来约，应笑衰翁漉酒巾。
若有众生犯众戒，盗取僧祇三宝物。
临终遇劝念弥陀，一念顷间生彼国。
十六观经颂·下品中生。宋代。释遵式。 若有众生犯众戒，盗取僧祇三宝物。临终遇劝念弥陀，一念顷间生彼国。
千载斯文冷，先生以道鸣。
山川师友趣，日月弟兄情。
门静一松在，源深双浦横。
儿童游里巷，犹喜说周程。
横浦十咏·周程三先生书院。宋代。刘黻。 千载斯文冷，先生以道鸣。山川师友趣，日月弟兄情。门静一松在，源深双浦横。儿童游里巷，犹喜说周程。
苍茫日初宴，遥野云初收。残雨北山里，夕阳东渡头。
舟依渔溓合，水入田家流。何意君迷驾，山林应有秋。
田家秋日送友。唐代。于良史。 苍茫日初宴，遥野云初收。残雨北山里，夕阳东渡头。舟依渔溓合，水入田家流。何意君迷驾，山林应有秋。
明明复夜夜，胡子即成翁。唯是真知性，不来生灭中。
佛舍见胡子有嘲（一作嘲胡子小男）。唐代。姚合。 明明复夜夜，胡子即成翁。唯是真知性，不来生灭中。