诗偈 其一一四
诗偈 其一一四莫求佛兮莫求人，但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽，便是如来的的亲。
内无垢兮外无尘，中间豁达无关津。神无障碍居三界，恰是琉璃处日轮。
诗偈 其一一四。唐代。庞蕴。 莫求佛兮莫求人，但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽，便是如来的的亲。内无垢兮外无尘，中间豁达无关津。神无障碍居三界，恰是琉璃处日轮。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
猜你喜欢
千里椷书自粤南，真传消息喜逾深。官同鸡肋淹微禄，家有熊祥送好音。
此日已徵兰入梦，他时应附桂为林。年来棣萼关情处，重睹连枝慰远心。
得家报喜咸儿生。明代。卢龙云。 千里椷书自粤南，真传消息喜逾深。官同鸡肋淹微禄，家有熊祥送好音。此日已徵兰入梦，他时应附桂为林。年来棣萼关情处，重睹连枝慰远心。
偶持使节过中州，帝子相看意气投。德誉不殊河献侣，诗才堪作杜陵俦。
草堂醉我青春宴，郊舍怜君信宿留。携手高台极目处，神京海甸总悠悠。
别崇岗宗侯。明代。葛昕。 偶持使节过中州，帝子相看意气投。德誉不殊河献侣，诗才堪作杜陵俦。草堂醉我青春宴，郊舍怜君信宿留。携手高台极目处，神京海甸总悠悠。
垂衣临八极，肃穆四门通。自是无为化，非关辅弼功。
修文招隐伏，尚武殄妖凶。德炳韶光炽，恩沾雨露浓。
衣冠陪御宴，礼乐盛朝宗。万寿称觞举，千年信一同。
奉和御制麟德殿宴百僚应制。唐代。宋若昭。 垂衣临八极，肃穆四门通。自是无为化，非关辅弼功。修文招隐伏，尚武殄妖凶。德炳韶光炽，恩沾雨露浓。衣冠陪御宴，礼乐盛朝宗。万寿称觞举，千年信一同。
四月临平路，江莲未著花。春风随客棹，绿水护僧家。
对酒邀新月，披襟挹彩霞。晚来堪画处，飞鹭下圆沙。
临平书。元代。陈天锡。 四月临平路，江莲未著花。春风随客棹，绿水护僧家。对酒邀新月，披襟挹彩霞。晚来堪画处，飞鹭下圆沙。
平生我知竹，竹岂不知我。澹然万虑空，竟日林下坐。
一一青珊瑚，时时苍雪堕。翠羽何处来，清梦忽惊破。
沈德中苍筠轩。元代。黄玠。 平生我知竹，竹岂不知我。澹然万虑空，竟日林下坐。一一青珊瑚，时时苍雪堕。翠羽何处来，清梦忽惊破。
塞北安南几战争，老来卜筑傍烟村。却将旧斩楼兰剑，换得黄牛教子孙。
偈颂一百零二首 其七十。宋代。释绍昙。 塞北安南几战争，老来卜筑傍烟村。却将旧斩楼兰剑，换得黄牛教子孙。