古今不少诗人往往把雪、梅并写。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更显出高尚的品格。如毛泽东《卜算子·咏梅》中就曾写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”雪、梅都成了报春的使者、冬去春来的象征。但在诗人卢梅坡的笔下，二者却为争春发生了“摩擦”，都认为各自占尽了春色，装点了春光，而且谁也不肯相让。这种写法，实在是新颖别致，出人意料，难怪诗人无法判个高低。诗的后两句巧妙地托出二者的长处与不足：梅不如雪白，雪没有梅香，回答了“骚人阁笔费评章”的原因，也道出了雪、梅各执一端的根据。读完全诗，我们似乎可以看出作者写这首诗是意在言外的：借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是真理。这首诗既有情趣，也有理趣，值得咏思。
猜你喜欢
舟逐萤光，树藏鸦色，望入蛮天深处。岫月轻招，海波狂吸，诗情暗消樽俎。
又半卷炎氛去，岩腰洗秋雨。
悄无语。共鱼龙、梵音倾听，更箭短、催动寺楼钟杵。
冉冉鹤南飞，念家山、知在何许。倦笛吹残，信人间、还有歧路。
任孤鸢跕影，占断隔溪尘雾。
法曲献仙音•白鹤山极乐寺高楼面海，晴雨半山，夏秋瞬变，夜坐成赋。近代。陈匪石。 舟逐萤光，树藏鸦色，望入蛮天深处。岫月轻招，海波狂吸，诗情暗消樽俎。又半卷炎氛去，岩腰洗秋雨。悄无语。共鱼龙、梵音倾听，更箭短、催动寺楼钟杵。冉冉鹤南飞，念家山、知在何许。倦笛吹残，信人间、还有歧路。任孤鸢跕影，占断隔溪尘雾。
方丈蓬莱第一人，星轺玉节正青春。
只今回鴈峰头客，曾触神龙领下鳞。
未遣五纹朝补衮，便应三字夜司纶。
湘江绿净不可垂，却要珠玑欬唾新。
送蔡定夫赴湖南提刑二首。宋代。杨万里。 方丈蓬莱第一人，星轺玉节正青春。只今回鴈峰头客，曾触神龙领下鳞。未遣五纹朝补衮，便应三字夜司纶。湘江绿净不可垂，却要珠玑欬唾新。
曾过槜李古禅关，十五年来梦想閒。闻说新堂增胜概，又怜游客变衰颜。
香檀印篆销晨暮，题墨笼纱记往还。能了一心随处静，何须辛苦远人寰。
静照堂。宋代。王存。 曾过槜李古禅关，十五年来梦想閒。闻说新堂增胜概，又怜游客变衰颜。香檀印篆销晨暮，题墨笼纱记往还。能了一心随处静，何须辛苦远人寰。
水碧风清，入槛细香红藕腻。谢娘敛翠，恨无涯，小屏斜。
堪憎荡子不还家，谩留罗带结。帐深枕腻炷沉烟，负当年。
酒泉子·水碧风清。五代。顾敻。 水碧风清，入槛细香红藕腻。谢娘敛翠，恨无涯，小屏斜。堪憎荡子不还家，谩留罗带结。帐深枕腻炷沉烟，负当年。
是欢云，不知还是侬心。祗觉一片轻烟，围梦小温存。
梦结千丝越网，怕网来西子，别种愁根。便结成帷幕，护侬欢爱，欢堕侬身。
欢眸剪水，侬肌照雪，就里分明。密不妨风，消受得，玉钩齐放，花露凉芬。
阑愁阻梦，那更容，飞越春魂。愿永世，仗情丝爱缕，丝丝入扣，扣定欢情。
湘春夜月 蝉翼纱帐。近代。徐树铮。 是欢云，不知还是侬心。祗觉一片轻烟，围梦小温存。梦结千丝越网，怕网来西子，别种愁根。便结成帷幕，护侬欢爱，欢堕侬身。欢眸剪水，侬肌照雪，就里分明。密不妨风，消受得，玉钩齐放，花露凉芬。阑愁阻梦，那更容，飞越春魂。愿永世，仗情丝爱缕，丝丝入扣，扣定欢情。
乘龙驾鹤不须惊，此是金丹一粒灵。
五色云龙腾海底，九回风虎到天庭。
琼花合处看壬癸，紫府交时藉丙丁。
此理要明非下士，除非名是少微星。
金丹诗四十八首。宋代。张继先。 乘龙驾鹤不须惊，此是金丹一粒灵。五色云龙腾海底，九回风虎到天庭。琼花合处看壬癸，紫府交时藉丙丁。此理要明非下士，除非名是少微星。
羁栖鞅掌不堪论，日罄垆头酒一尊。淮府于今辞相国，楚宫聊复酹王孙。
蘋花明月迎归棹，杨柳秋风过里门。渔父江潭如讯问，故园犹幸钓矶存。
北游诗二十一首 其十八 过淮。明代。张元凯。 羁栖鞅掌不堪论，日罄垆头酒一尊。淮府于今辞相国，楚宫聊复酹王孙。蘋花明月迎归棹，杨柳秋风过里门。渔父江潭如讯问，故园犹幸钓矶存。