寿密在
寿密在恰逢九日菊花新，喜见山头产玉麟。银汞炼成丹尚拙，金针拈起意尤真。
海云塔影松俱长，仙石波声道未贫。前后旷观浑不着，莫将此意逐时人。
寿密在。明代。释今无。 恰逢九日菊花新，喜见山头产玉麟。银汞炼成丹尚拙，金针拈起意尤真。海云塔影松俱长，仙石波声道未贫。前后旷观浑不着，莫将此意逐时人。
释今无
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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触烟入溪口，岸岸唯柽栎。其中尽碧流，十里不通屐。
出林山始转，绝径缘峭壁。把藤借行势，侧足凭石脉。
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山中访道者（一作入白芝溪寻黄尊师）。唐代。于鹄。 触烟入溪口，岸岸唯柽栎。其中尽碧流，十里不通屐。出林山始转，绝径缘峭壁。把藤借行势，侧足凭石脉。gS牙断行处，光滑猿猱迹。忽然风景异，乃到神仙宅。天晴茅屋头，残云蒸气白。隔窗梳发声，久立闻吹笛。抱琴出门来，不顾人间客。山院不洒扫，四时自虚寂。落叶埋长松，出地才数尺。曾读上清经，知注长生籍。愿示不死方，何山有琼液。
溯从头、半男疑女，东京消息先误。萧萧送客当年事，偷得美名无数。
行踽踽。曾几度、瀛洲流落无归路。翻云覆雨。算暮柳烟怜，才情减尽，一惹便飞絮。
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摸鱼儿 和人作，同琴可。近代。章士钊。 溯从头、半男疑女，东京消息先误。萧萧送客当年事，偷得美名无数。行踽踽。曾几度、瀛洲流落无归路。翻云覆雨。算暮柳烟怜，才情减尽，一惹便飞絮。秦淮渡。流水栖鸦故故。重来持甚情绪。汴河不尽亡人泪，此日彦游何许。姑莫舞。氍毹地、苌宏碧血揩难去。闲吟到汝。甚莫话伤心，伤心应在，仰面看人处。
梦亦不到海外乱山之中，炎歊来往于烟雨寂寞之空濛。
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斫竹为床聊偃仰，破壁僧房吼夜风。撼枕声喧溪水激，奔腾万马无停息。
古人五月渡泸勤，嗟余何事此间数晨夕。
入山歌 其一。清代。吴性诚。 梦亦不到海外乱山之中，炎歊来往于烟雨寂寞之空濛。上雾下湿天日暗，溪谷岚气瘴毒侵鸡肋之微躬。斫竹为床聊偃仰，破壁僧房吼夜风。撼枕声喧溪水激，奔腾万马无停息。古人五月渡泸勤，嗟余何事此间数晨夕。
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