无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。
真如共菩萨,总祇较无多。
诗偈 其五十四。唐代。庞蕴。 无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。真如共菩萨,总祇较无多。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
天际正英英,排云忽上升。
苍梧何处出,岱岳自封兴。
但见奇峰耸,宁知嘉气凝。
秋风殊未起,铁用遽飞腾。
次韵宇文白云山。宋代。洪皓。 天际正英英,排云忽上升。苍梧何处出,岱岳自封兴。但见奇峰耸,宁知嘉气凝。秋风殊未起,铁用遽飞腾。
别酒初醒。似一番梦觉,屈指堪惊。犹疑送消寄息,遇著人听。当初唤作,据眼前、略略看承。及去了,从头想伊,心下始觉宁宁。
黄昏画角重城。更伤高念远,怀抱何胜。良时好景,算来半为愁生。幽期暂阻,便就中、月白风清。千万计,年年断除不得,是这些情。
汉宫春。宋代。沈蔚。 别酒初醒。似一番梦觉,屈指堪惊。犹疑送消寄息,遇著人听。当初唤作,据眼前、略略看承。及去了,从头想伊,心下始觉宁宁。黄昏画角重城。更伤高念远,怀抱何胜。良时好景,算来半为愁生。幽期暂阻,便就中、月白风清。千万计,年年断除不得,是这些情。
君王盛海内,伉俪尽寰中。女仪掩郑国,嫔容映赵宫。
春艳桃花林,秋度桂枝风。遂使丛台夜,明月满床空。
赵郡王配郑氏挽词。南北朝。卢询祖。 君王盛海内,伉俪尽寰中。女仪掩郑国,嫔容映赵宫。春艳桃花林,秋度桂枝风。遂使丛台夜,明月满床空。
圣人出,应昌期。龙来游,凤来仪。天地并,日月齐。统六合,化九夷。
产朱草,芬玄芝。延年寿,万岁期。寄谢许由与巢父,及今不出待何时。
圣人出。明代。宗臣。 圣人出,应昌期。龙来游,凤来仪。天地并,日月齐。统六合,化九夷。产朱草,芬玄芝。延年寿,万岁期。寄谢许由与巢父,及今不出待何时。
谁剪仙花四出黄,枝枝叶叶翠交相。世人若把黄金比,只恐黄金不解香。
百香诗 其四十四 桂花。元代。郭居敬。 谁剪仙花四出黄,枝枝叶叶翠交相。世人若把黄金比,只恐黄金不解香。