诗偈 其五十四
诗偈 其五十四无求乃法眼，有念却成魔。无求复无念，即是阿弥陀。
真如共菩萨，总祇较无多。
诗偈 其五十四。唐代。庞蕴。 无求乃法眼，有念却成魔。无求复无念，即是阿弥陀。真如共菩萨，总祇较无多。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
猜你喜欢
僧家竟何事，扫地与焚香。清磬度山翠，闲云来竹房。
身心尘外远，岁月坐中长。向晚禅堂掩，无人空夕阳。
题崇福寺禅院。唐代。崔峒。 僧家竟何事，扫地与焚香。清磬度山翠，闲云来竹房。身心尘外远，岁月坐中长。向晚禅堂掩，无人空夕阳。
羽人何处去，归事玉宸君。飞佩花间别，横箫鹤上闻。
过关闽树断，絓席楚江分。想到斋宫夕，圜丘候五云。
书江山别意图送羽人还神乐观。明代。王恭。 羽人何处去，归事玉宸君。飞佩花间别，横箫鹤上闻。过关闽树断，絓席楚江分。想到斋宫夕，圜丘候五云。
君行日未昏，意适先投宿。世有疾走人，奔波宁自足。
遥知琢诗际，声韵惊邻曲。寄谢主人翁，取将宜刻竹。
次韵斯远投宿招贤道店对竹再用前韵见怀二首 其二。宋代。赵蕃。 君行日未昏，意适先投宿。世有疾走人，奔波宁自足。遥知琢诗际，声韵惊邻曲。寄谢主人翁，取将宜刻竹。
锦窠春湿红云透，匆匆故宫芳事。冷甃延娇，温泉罢浴，催换东风人世。
婵媛梦里。尚刻意新妆，洗烟梳霁。妒极瑶台，玉妃无语正愁悴。
绿章惆怅再乞，夜深障滟蜡，心绪无会。怨凤箫寒，嫠蟾幄暗，消尽燕脂浓泪。
横陈艳绮。肯输与西廊，媚春桃李。不嫁含章，堕梅馀恨蕊。
齐天乐 马神庙海棠百年物也。花时寥寂，半塘翁吟忆见贻，依韵报之。清代。朱祖谋。 锦窠春湿红云透，匆匆故宫芳事。冷甃延娇，温泉罢浴，催换东风人世。婵媛梦里。尚刻意新妆，洗烟梳霁。妒极瑶台，玉妃无语正愁悴。绿章惆怅再乞，夜深障滟蜡，心绪无会。怨凤箫寒，嫠蟾幄暗，消尽燕脂浓泪。横陈艳绮。肯输与西廊，媚春桃李。不嫁含章，堕梅馀恨蕊。
高秋变摇落，远水露澄明。飞鸟江中堕，孤帆木末征。
逆风吹帽侧，疏雨逐云行。兴尽聊当反，涂穷眼自惊。
城南晚归。宋代。刘敞。 高秋变摇落，远水露澄明。飞鸟江中堕，孤帆木末征。逆风吹帽侧，疏雨逐云行。兴尽聊当反，涂穷眼自惊。