恭和闻喜宴御制
恭和闻喜宴御制祖宗德泽被生民，列服山川各效神。
几见高冈鸣凤集，又盾层浪化鱼新。
升歌幸听三间雅，佩印行纡五两纶。
圣世宾贤如此厚，致君忍负不赀身。
恭和闻喜宴御制。宋代。魏了翁。 祖宗德泽被生民，列服山川各效神。几见高冈鸣凤集，又盾层浪化鱼新。升歌幸听三间雅，佩印行纡五两纶。圣世宾贤如此厚，致君忍负不赀身。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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九月炎方亦郁蒸，探幽聊为洗尘腥。亭偎万折千回径，瀑幻银河白练形。
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赠别。明代。梁兰。 门有车马客，长揖别我归。客行岁云暮，霜雪沾人衣。居人送客城南道，北风猎猎吹沙草。君今一去来何时，昨日相逢苦不早。君当为我歌，我当酌君酒。酒酣拔剑起，芒光射牛斗。宝剑乃神物，请君慎藏之。土花绣涩毋足惜，风雷变化须有时。
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