孤猿瘦鹤冷相看,百衲三衣任岁寒。未拟将心求别佛,曾因拨草见幽兰。
谁为虚谷呼能应,自许无弦密可弹。若谓本来无一物,知公亲被祖师谩。
山居三首 其二。宋代。释守卓。 孤猿瘦鹤冷相看,百衲三衣任岁寒。未拟将心求别佛,曾因拨草见幽兰。谁为虚谷呼能应,自许无弦密可弹。若谓本来无一物,知公亲被祖师谩。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
艳色不足贵,所贵在适时。昭君倾国容,遂为丹青欺。
蛾眉嫁绝域,一往不可追。至今青冢月,夜夜令人悲。
感寓 其二十一。宋代。王称。 艳色不足贵,所贵在适时。昭君倾国容,遂为丹青欺。蛾眉嫁绝域,一往不可追。至今青冢月,夜夜令人悲。
野屋春风吹白袍,仙翁若在醉陶陶。衣冠家乘传双井,弧矢宾筵届二毛。
市隐却输湖隐辟,鹄峰争与岱峰高。等闲卫子臻诗祝,清润还看映綵毫。
传子乞诗寿令岳鹄山黄翁号湖隐。明代。符锡。 野屋春风吹白袍,仙翁若在醉陶陶。衣冠家乘传双井,弧矢宾筵届二毛。市隐却输湖隐辟,鹄峰争与岱峰高。等闲卫子臻诗祝,清润还看映綵毫。
阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
姑苏怀古 其一。唐代。李中。 阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
秋清意自佳,况此山崦静。今晨风日暖,亦复起我病。
丛深木樨多,激烈香成阵。何必薝卜林,方能明佛性。
遣兴二首 其一。宋代。赵蕃。 秋清意自佳,况此山崦静。今晨风日暖,亦复起我病。丛深木樨多,激烈香成阵。何必薝卜林,方能明佛性。
天以晶华累尔形,千夫斂锷可曾停。
世间有器蒙鲜节,林下无辜受割刑。
斫坏孙枝难老大,摧残去榦易凋零。
退思禹贡周征日,未必如今税不征。
漆。宋代。萧崱。 天以晶华累尔形,千夫斂锷可曾停。世间有器蒙鲜节,林下无辜受割刑。斫坏孙枝难老大,摧残去榦易凋零。退思禹贡周征日,未必如今税不征。
圣主从容问鬼神,当机一默重千钧。荼毗直下金门诏,火聚全彰净法身。
平地惊翻三世佛,等闲瞎却一城人。大悲愿力知多少,枯木花开别是春。
悼楚石和尚诗 其二。明代。智及。 圣主从容问鬼神,当机一默重千钧。荼毗直下金门诏,火聚全彰净法身。平地惊翻三世佛,等闲瞎却一城人。大悲愿力知多少,枯木花开别是春。