送诸葛觉往随州读书（李繁时为随州刺史宰相泌之子也）
送诸葛觉往随州读书（李繁时为随州刺史宰相泌之子也）邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。
为人强记览，过眼不再读。伟哉群圣文，磊落载其腹。
行年五十馀，出守数已六。京邑有旧庐，不容久食宿。
台阁多官员，无地寄一足。我虽官在朝，气势日局缩。
屡为丞相言，虽恳不见录。送行过浐水，东望不转目。
今子从之游，学问得所欲。入海观龙鱼，矫翮逐黄鹄。
勉为新诗章，月寄三四幅。
送诸葛觉往随州读书（李繁时为随州刺史宰相泌之子也）。唐代。韩愈。 邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。为人强记览，过眼不再读。伟哉群圣文，磊落载其腹。行年五十馀，出守数已六。京邑有旧庐，不容久食宿。台阁多官员，无地寄一足。我虽官在朝，气势日局缩。屡为丞相言，虽恳不见录。送行过浐水，东望不转目。今子从之游，学问得所欲。入海观龙鱼，矫翮逐黄鹄。勉为新诗章，月寄三四幅。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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九日登霸台时月落西方倒映台榭倚楼数酌而别。明代。卢龙云。 风雨连朝欲满城，今宵喜见月华明。半轮影动登高兴，万里光馀落帽情。两地茱萸分客思，几家砧杵乱秋声。酒酣莫更归来缓，怕遣楼头百感生。
九华空众山，尤物在尘寰。迥出云雨上，朝来眉睫间。
有人皆毓胜，无豹不藏斑。官舍轩楹豁，凭阑莫掩关。
送赵栖岩分司池阳总干。宋代。释居简。 九华空众山，尤物在尘寰。迥出云雨上，朝来眉睫间。有人皆毓胜，无豹不藏斑。官舍轩楹豁，凭阑莫掩关。
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起见银河没，坐知阊阖开。何为此生内，终夜泣尘埃。
下第后晓坐。唐代。顾非熊。 远客滞都邑，老惊时节催。海边身梦觉，枕上鼓声来。起见银河没，坐知阊阖开。何为此生内，终夜泣尘埃。
江行每娱心，十七在崖岸。
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霪雨夏来多，悬淙不可断。
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陡然绝壁间，雕刻穷炳焕。
千佛尽一身，慈容俨分散。
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牛口发舟泊真溪聊述所历。明代。尹伸。 江行每娱心，十七在崖岸。以兹取溯流，耳目精于慢。一岭方百里，削成独南面。霪雨夏来多，悬淙不可断。短者能数叠，长及行人骭。岩树纷洒濯，声光无暮旦。陡然绝壁间，雕刻穷炳焕。千佛尽一身，慈容俨分散。经行非静者，并作如是观。怒波迫其趾，得失争一线。续竹百许寻，挽者身如弹。蹭蹬亦有时，偃卧无妨晏。所欣新月来，累历华林换。悠悠无可同，琴书有余玩。
横槊当歌万虑空，复闻吐哺有周公。挥金径欲求奇士，好色何曾讳国风？
百万逢场仍纵博，十千沽酒更新丰。平生整顿乾坤手，要见神州日再中。
次韵答友人。清代。丘逢甲。 横槊当歌万虑空，复闻吐哺有周公。挥金径欲求奇士，好色何曾讳国风？百万逢场仍纵博，十千沽酒更新丰。平生整顿乾坤手，要见神州日再中。
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答文与可以六言诗相示因道济南事作十首 其四。宋代。苏辙。 饮酒方桥夜月，钓鱼画舫秋风。冉冉荷香不断，悠悠水面无穷。
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众绿翳柯阴，微径履苔迹。影息虎岑禅，心清鹤泉滴。
已公践前期，为余留片席。瓯茗瀹灵源，盂粥饷香积。
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浴佛日偕刘丈希陶陈观察游麓山宿万寿寺诘朝晴霁登云麓宫小饮而作 其一。清代。邓辅纶。 连峰沈远阴，空江渡寒碧。佛日感胜因，涉流共攀历。众绿翳柯阴，微径履苔迹。影息虎岑禅，心清鹤泉滴。已公践前期，为余留片席。瓯茗瀹灵源，盂粥饷香积。夜来疏雨过，逾觉清梵寂。曾是闻性圆，岂伊妙音隔。良会若有怅，团趺面虚壁。浮岚接树杪，明漪漏林隙。感此蹇独留，聊用淹晨夕。