诗 其三十五
诗 其三十五出家求出离，哀念苦众生。助佛为扬化，令教选路行。
何曾解救苦，恣意乱纵横。一时同受溺，俱落大深坑。
诗 其三十五。唐代。拾得。 出家求出离，哀念苦众生。助佛为扬化，令教选路行。何曾解救苦，恣意乱纵横。一时同受溺，俱落大深坑。
拾得
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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世短意常多，久去山泽游。草庐寄穷巷，嘉穗养南畴。
凄凄风露支，司田眷有秋。我实幽居士，终怀在归舟。
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至德冠邦闾，自古有黔娄。
东皋隐居集陶诗二首 其二。明代。袁华。 世短意常多，久去山泽游。草庐寄穷巷，嘉穗养南畴。凄凄风露支，司田眷有秋。我实幽居士，终怀在归舟。有客赏我趣，引满更献酬。菊为制颓龄，酒云消百忧。至德冠邦闾，自古有黔娄。
枫林暧似画，沙岸净如扫。空笼望悬石，回斜见危岛。
绿草闲游蜂，青葭集轻鸨。徘徊洞初月，浸淫溃春潦。
非愿岁物华，徒用风光好。
至牛渚忆魏少英诗。南北朝。王僧孺。 枫林暧似画，沙岸净如扫。空笼望悬石，回斜见危岛。绿草闲游蜂，青葭集轻鸨。徘徊洞初月，浸淫溃春潦。非愿岁物华，徒用风光好。
溪上行吟山里应，山边闲步溪间影。
每应人语识山声，却向溪光见人性。
溪流自漱溪不喧，山鸟相呼山愈静。
野鸡伏卵似养丹，睡鸭栖芦如入定。
人生何必学臞仙，我行自乐如散圣。
无人独赋溪山谣，山能远和溪能听。
溪上谣。宋代。林希逸。 溪上行吟山里应，山边闲步溪间影。每应人语识山声，却向溪光见人性。溪流自漱溪不喧，山鸟相呼山愈静。野鸡伏卵似养丹，睡鸭栖芦如入定。人生何必学臞仙，我行自乐如散圣。无人独赋溪山谣，山能远和溪能听。
昔人才行殊，亭名至今在。何年复基构，势压鲸鳌背。
中间鄙俗令，元碑遭睚眦。豺狼尔何营，龟螭手亲碎。
甚哉憎疾心，曾不校异代。我将掇其馀，补刻尚可再。
仰瞻天宇宽，俯视江流大。危危一叶舟，故欲万里迈。
差池想遗风，云山有殊态。
殊亭。宋代。郭祥正。 昔人才行殊，亭名至今在。何年复基构，势压鲸鳌背。中间鄙俗令，元碑遭睚眦。豺狼尔何营，龟螭手亲碎。甚哉憎疾心，曾不校异代。我将掇其馀，补刻尚可再。仰瞻天宇宽，俯视江流大。危危一叶舟，故欲万里迈。差池想遗风，云山有殊态。
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路移峰欲似，径转日初西。未暇谋登陟，毋云句可携。
西山道中。明代。陈邦彦。 山光如爱客，历历送轮蹄。近野黄埃散，遥空翠浪齐。路移峰欲似，径转日初西。未暇谋登陟，毋云句可携。