梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。出自。宋代。卢梅坡。的。雪梅·其一。 梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
卢梅坡,宋诗人。生卒年不详。“梅坡”不是他的名字,而是他自号为梅坡。
降(xiáng),服输。
骚人:诗人。
阁笔:放下笔。阁,同“搁”放下。评章,评议的文章,这里指评议梅与雪的高下。
古今不少诗人往往把雪、梅并写。雪因梅,透露出春的信息,梅因雪更显出高尚的品格。如毛泽东《卜算子·咏梅》中就曾写道:“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”雪、梅都成了报春的使者、冬去春来的象征。但在诗人卢梅坡的笔下,二者却为争春发生了“磨擦”,都认为各自占尽了春色,装点了春光,而且谁也不肯相让。这种写法,实在是新颖别致,出人意料,难怪诗人无法判个高低。诗的后两句巧妙地托出二者的长处与不足:梅不如雪白,雪没有梅香,回答了“骚人阁笔费评章”的原因,也道出了雪、梅各执一端的根据。读完全诗,我们似乎可以看出作者写这首诗是意在言外的:借雪梅的争春,告诫我们人各有所长,也各有所短,要有自知之明。取人之长,补己之短,才是正理。这首诗既有情趣,也有理趣,值得咏思。
儿童拍手闹黄昏,应笑山公醉习园。
纵使先生能一石,主人未肯独留髡。
不肯惺惺骑马回,玉山知为玉人颓。
紫云有语君知否,莫唤分司御史来。
闻李公择饮傅国博家大醉二首。宋代。苏轼。 儿童拍手闹黄昏,应笑山公醉习园。纵使先生能一石,主人未肯独留髡。不肯惺惺骑马回,玉山知为玉人颓。紫云有语君知否,莫唤分司御史来。
细诵台州句,湖边草舍幽。好山来竞秀,清濑与争流。
吏可供书札,儿能伴校雠。小窗谁共此,唯有夕阳留。
校李从一台阁集因效其体 其一。宋代。周紫芝。 细诵台州句,湖边草舍幽。好山来竞秀,清濑与争流。吏可供书札,儿能伴校雠。小窗谁共此,唯有夕阳留。
五云楼阁蓬瀛路。空相望、无由去。弱水渺茫谁可渡。君家徐福,荡舟寻访,却是曾知处。
群仙应问来何暮。说与荣归锦封句。句里丁宁天已许。要教强健,召还廊庙,永作商岩雨。
青玉案(次贺方回韵)。宋代。杨无咎。 五云楼阁蓬瀛路。空相望、无由去。弱水渺茫谁可渡。君家徐福,荡舟寻访,却是曾知处。群仙应问来何暮。说与荣归锦封句。句里丁宁天已许。要教强健,召还廊庙,永作商岩雨。
脊梁硬竖支撑佛,心地平铺济渡人。
不比天台无用物,只将奇险诳愚民。
与西寺月石桥二首。宋代。陈著。 脊梁硬竖支撑佛,心地平铺济渡人。不比天台无用物,只将奇险诳愚民。
雨气隔钟声,希微度夜城。远听归寂寞,馀韵益分明。
漠漠秋空迥,凄凄商籁生。因思人定后,萧寺一灯清。
雨后闻钟有怀海云诸净侣。明代。谢长文。 雨气隔钟声,希微度夜城。远听归寂寞,馀韵益分明。漠漠秋空迥,凄凄商籁生。因思人定后,萧寺一灯清。