君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。
何许最关人,乌啼白门柳。
乌啼隐杨花,君醉留妾家。
博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。
君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。出自。唐代。李白。的。杨叛儿。 君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。何许最关人,乌啼白门柳。乌啼隐杨花,君醉留妾家。博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。
你(君)唱着《杨叛儿》的曲调,我(妾)劝着别人喝新丰出产的美酒。
哪里是最让人牵挂的?是那有乌鸟啼叫的白门柳。
乌鸟的啼叫声湮没在杨树的花里,你喝醉了留宿在我的家里。
博山炉中燃烧着香木制成的燃香,两道烟气并作一道直直的烟像要凌驾仙境一般。
新丰酒:新丰,汉代县名。在今陕西临潼东北。六朝以来以产美酒而著名。
最关人:最牵动人心的,最让人动情的。
白门:本是刘宋都城建康(今南京)城门。因为南朝民间情歌常常提到白门,所以成了男女欢会之地的代称。
隐:隐没,这里指鸟栖息在杨花丛中。
博山炉:一种炉盖作重叠山形的熏炉。
沉香:一种名贵的香木,放到水里就会沉下去,所以称为沉水香。
此诗当为开元(唐玄宗年号,713~741)年间李白游金陵时所作,是诗人继承古乐府而进行艺术再创作的一首情歌。《杨叛儿》为六朝乐府《西曲歌》曲调名,传世古辞八首。其二云:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉。”李白即以此意改写成此诗。
参考资料:
1、郁贤皓.李白集.南京:凤凰出版社,2014:18-20
此诗开头一句的“杨叛儿”,指以古乐府《杨叛儿》为代表的情歌。“君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
“何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。
这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《杨叛儿》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
李白《杨叛儿》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《杨叛儿》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
子嗟丘中亲艺麻,邵平东陵亲种瓜。
公今归去事农圃,亦种洛阳千本花。
修篁绕屋韵寒玉,平泉入畦纡卧蛇。
锦屏奇种劚崖窦,嵩高灵药移萌芽。
城中三月花事起,肩舆遍入公侯家。
浅红深紫相媚好,重楼多叶争矜夸。
一枝盈尺不论价,十千斗酒那容赊。
归来曳履苔迳滑,醉倒闭门春日斜。
车轮班班走金毂,印绶若若趋朝衙。
世人不顾病杨绾,弟子独有穷侯芭。
终年著书未曾厌,一身独乐谁复加。
宦游嗟我久尘土,流转海角如浮槎。
归心每欲自投劾,孺子渐长能扶车。
过门有意奉谈笑,幅巾怀刺无袍靴。
司马君实端明独乐园。宋代。苏辙。 子嗟丘中亲艺麻,邵平东陵亲种瓜。公今归去事农圃,亦种洛阳千本花。修篁绕屋韵寒玉,平泉入畦纡卧蛇。锦屏奇种劚崖窦,嵩高灵药移萌芽。城中三月花事起,肩舆遍入公侯家。浅红深紫相媚好,重楼多叶争矜夸。一枝盈尺不论价,十千斗酒那容赊。归来曳履苔迳滑,醉倒闭门春日斜。车轮班班走金毂,印绶若若趋朝衙。世人不顾病杨绾,弟子独有穷侯芭。终年著书未曾厌,一身独乐谁复加。宦游嗟我久尘土,流转海角如浮槎。归心每欲自投劾,孺子渐长能扶车。过门有意奉谈笑,幅巾怀刺无袍靴。
平台列松磴,万木临回溪。苍苍白云合,俯见群峰齐。
远阴薄日午,风露转凄迷。气交土石润,冬景秀柔荑。
何时布莞弱,杖策坐丹梯。
万松坪。清代。汪中。 平台列松磴,万木临回溪。苍苍白云合,俯见群峰齐。远阴薄日午,风露转凄迷。气交土石润,冬景秀柔荑。何时布莞弱,杖策坐丹梯。
自从萍梗任东西,几处飞鸿踏雪泥。三复无违人易老,独施有政物难齐。
图形麟阁身何济,想像菟裘首谩低。早晚世缘都净尽,至人相约话招提。
士贞教授弟寄诗句新意雅但不知铁君故事云何用韵述怀以答来意。元代。曹伯启。 自从萍梗任东西,几处飞鸿踏雪泥。三复无违人易老,独施有政物难齐。图形麟阁身何济,想像菟裘首谩低。早晚世缘都净尽,至人相约话招提。
真龙真虎原无象,谁为起模传此样。若于无象里承当,又落断常终莽荡。
青青白白太分明,也是无风自起浪。时人要识真龙虎,不属有无并子午。
休将二物浑沦吞,但把五行颠倒数。根芽本是太玄宫,造化却在朱陵府。
虽然运用有主张,毕竟虚灵无处所。一条大道要心通,些子神机非目睹。
忽然迸开顶额门,勘破木金同一母。高高绝顶天罡推,耿耿银河斗柄戽。
兴云起雾仗丁公,掣电驱雷役玄武。瞬息之间天地交,刹那之顷坎离补。
虎从水底起清风,龙在火中降甘雨。云行雨施天下平,运乾龙德功周普。
人言六龙以御天,孰知一龙是真主?人言五虎透玄关,孰知一虎生真土?
会得龙虎常合和,便知龟蛇互吞吐。圣人设象指蹄筌,象外明言便造言。
言外更须穷祖意,元来太极本无○。得意忘象未为特,和意都忘为极则。
稽首束斋赵隐居,彻底掀翻参学毕。
龙虎歌。元代。李道纯。 真龙真虎原无象,谁为起模传此样。若于无象里承当,又落断常终莽荡。青青白白太分明,也是无风自起浪。时人要识真龙虎,不属有无并子午。休将二物浑沦吞,但把五行颠倒数。根芽本是太玄宫,造化却在朱陵府。虽然运用有主张,毕竟虚灵无处所。一条大道要心通,些子神机非目睹。忽然迸开顶额门,勘破木金同一母。高高绝顶天罡推,耿耿银河斗柄戽。兴云起雾仗丁公,掣电驱雷役玄武。瞬息之间天地交,刹那之顷坎离补。虎从水底起清风,龙在火中降甘雨。云行雨施天下平,运乾龙德功周普。人言六龙以御天,孰知一龙是真主?人言五虎透玄关,孰知一虎生真土?会得龙虎常合和,便知龟蛇互吞吐。圣人设象指蹄筌,象外明言便造言。言外更须穷祖意,元来太极本无○。得意忘象未为特,和意都忘为极则。稽首束斋赵隐居,彻底掀翻参学毕。
卿云英英,出自方东。絪缊之组,昭回有融。君曰自帝,臣曰自君。
上下攸格,无微不通。正直维弼,诡随无容。庶邦之庆,万姓之祯。
卿云丽丽,东方自出。鞙其有长,矫如凤翼。天不爱宝,维帝成之。
下民徂饥,我是用刺。璨璨天章,而莫可食。
卿云皇皇,瞻言在南。载机载杼,天孙之将。绚其綵矣,在天之纲。
望不可即,胡莫以裳。
卿云其蔚,载瞻其瑞。缅彼有怀,我心如缕。下民孔艰,槁其穑事。
维云变态,卷舒朝莫。载发其祥,好风好雨。今者之兆,来者之惠。
卿云四章 书所见也。明代。邱云霄。 卿云英英,出自方东。絪缊之组,昭回有融。君曰自帝,臣曰自君。上下攸格,无微不通。正直维弼,诡随无容。庶邦之庆,万姓之祯。卿云丽丽,东方自出。鞙其有长,矫如凤翼。天不爱宝,维帝成之。下民徂饥,我是用刺。璨璨天章,而莫可食。卿云皇皇,瞻言在南。载机载杼,天孙之将。绚其綵矣,在天之纲。望不可即,胡莫以裳。卿云其蔚,载瞻其瑞。缅彼有怀,我心如缕。下民孔艰,槁其穑事。维云变态,卷舒朝莫。载发其祥,好风好雨。今者之兆,来者之惠。
爱我岩下云,且避秋阳赤。
潭空天镜寒,风过蕙光碧。
松竹长遮天,相逢但挂帻。
山曛猿欲啼,为子扫片石。
赠华子中甫。明代。蔡羽。 爱我岩下云,且避秋阳赤。潭空天镜寒,风过蕙光碧。松竹长遮天,相逢但挂帻。山曛猿欲啼,为子扫片石。
敲冰作砚水,题诗亦何急。山僧亟欲去,童子庭下立。
问讯前村梅,犹带雪花湿。惜别空踌躇,折赠不可及。
赵初心坐中赠中上人一元。元代。黄玠。 敲冰作砚水,题诗亦何急。山僧亟欲去,童子庭下立。问讯前村梅,犹带雪花湿。惜别空踌躇,折赠不可及。