西湖梦寻 · 卷四 · 西湖南路 · 高丽寺
西湖梦寻 · 卷四 · 西湖南路 · 高丽寺宋元丰八年，高丽国王子僧统义天入贡，因请净源法师学贤首教。元？二年，以金书汉译《华严经》三百部入寺，施金建华严大阁藏塔以尊崇之。元？四年，统义天以祭奠净源为名，兼进金塔二座。杭州刺史苏轼疏言：“外夷不可使屡入中国，以疏边防，金塔宜却弗受。”神宗从之。元延？四年，高丽沈王奉诏进香幡经于此。至正末毁。洪武初重葺。俗称高丽寺。础石精工，藏轮宏丽，两山所无。万历间，僧如通重修。余少时从先宜人至寺烧香，出钱三百，命舆人推转轮藏，轮转呀呀，如鼓吹初作。后旋转熟滑，藏轮如飞，推者莫及。
西湖梦寻 · 卷四 · 西湖南路 · 高丽寺。明代。张岱。高丽寺本名慧因寺，后唐天成二年，吴越钱武肃王建也。 宋元丰八年，高丽国王子僧统义天入贡，因请净源法师学贤首教。元？二年，以金书汉译《华严经》三百部入寺，施金建华严大阁藏塔以尊崇之。元？四年，统义天以祭奠净源为名，兼进金塔二座。杭州刺史苏轼疏言：“外夷不可使屡入中国，以疏边防，金塔宜却弗受。”神宗从之。元延？四年，高丽沈王奉诏进香幡经于此。至正末毁。洪武初重葺。俗称高丽寺。础石精工，藏轮宏丽，两山所无。万历间，僧如通重修。余少时从先宜人至寺烧香，出钱三百，命舆人推转轮藏，轮转呀呀，如鼓吹初作。后旋转熟滑，藏轮如飞，推者莫及。
张岱
张岱（1597年～1679年）又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐，戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。
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出处虽云兰菊异，道则一贯无二途。
要之穷通有定分，所学岂以世俗拘。
一旦风云合际会，坐令四海如唐虞。
不用山林并容尔，胸中经济常自如。
世间余子真碌碌，得失交病言嗫嚅。
生前雅志一饱足，趋时妩媚忘远图。
夫君承平相家子，典刑自与今人殊。
青春已负老成器，白日兀坐圣贤俱。
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和韩羲仲主簿古岩韵。宋代。李吕。 君不见版筑当年胥靡徒，貌象忽与帝梦符。卧龙抱膝吟梁哺，霸主不惮三顾庐。又不见形模苦遭妇女笑，袖手不解世俗书。碧山幽栖载典籍，银鱼焚弃甘林居。出处虽云兰菊异，道则一贯无二途。要之穷通有定分，所学岂以世俗拘。一旦风云合际会，坐令四海如唐虞。不用山林并容尔，胸中经济常自如。世间余子真碌碌，得失交病言嗫嚅。生前雅志一饱足，趋时妩媚忘远图。夫君承平相家子，典刑自与今人殊。青春已负老成器，白日兀坐圣贤俱。腹笥兼收线五色，准拟补衮膺时须。豹变要是有毛质，鹏飞九万看抟扶。古岩风月镇长好，请著斯名鑱座隅。
东汉尚名节，矫枉或过之。吾观晋王祥，其行何足师。
寒冰岂容卧，陟负非其时。不见姜诗妻，诚感天自遗。
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扬雄莽大夫，著书拟《论语》。韩偓拒朱温，诗丽若好女。
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圣哲固知人，弗由言貌取。奈何后世士，凭文以荐举。
读史。清代。张振凡。 东汉尚名节，矫枉或过之。吾观晋王祥，其行何足师。寒冰岂容卧，陟负非其时。不见姜诗妻，诚感天自遗。惟孝本庸行，夫岂事诡奇。良由心好名，姑作不情为。不然临深戒，在彼非不知。守身义孰大，出处偏多疵。扬雄莽大夫，著书拟《论语》。韩偓拒朱温，诗丽若好女。两人使不仕，美恶何由著。必谓佻达流，名教非所与。定论及盖棺，品节悬几许。孰为旋风蓬，孰作中流柱。圣哲固知人，弗由言貌取。奈何后世士，凭文以荐举。
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树尚栖鸾思往事，文余吐凤忆鸣皋。雨香云淡无寻处，林下琴书雅自操。
梵云春晓。清代。张鹏翮。 浪暖桃花照紫袍，春风两两送轻舠。酒醒画栋珠帘卷，月满清溪夜笛高。树尚栖鸾思往事，文余吐凤忆鸣皋。雨香云淡无寻处，林下琴书雅自操。
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好事近 康山，旧系康对山别业。清代。沈岸登。 花径石阑斜，落日千家城阙。寒思春芜一片，露蒜山晴雪。武功去后有高台，容我醉明月。已是乡心无那，更管弦悽切。