西湖梦寻 · 卷二 · 西湖西路 · 三生石。明代。张岱。三生石在下天竺寺后。东坡《圆泽传》曰:洛师惠林寺,故光禄卿李忄登居第。禄山陷东都,忄登以居守死之。子源,少时以贵游子豪侈善歌闻于时。及忄登死,悲愤自誓,不仕,不娶,不食肉,居寺中五十余年。寺有僧圆泽,富而知音。源与之游甚密,促膝交语竟日,人莫能测。一日相约游蜀青城峨嵋山,源欲自荆州溯峡,泽欲取长安斜谷路。源不可,曰: “吾以绝世事,岂可复到京师哉!”泽默然久之,曰:“行止固不由人。”遂自荆州路。舟次南浦,见妇人锦裆负罂而汲者,泽望而叹曰:“吾不欲由此者,为是也。”源惊问之。泽曰: “妇人姓王氏,吾当为之子。孕三岁矣,吾不来,故不得乳。 今既见,无可逃之。公当以符咒助吾速生。三日浴儿时,愿公临我,以笑为信。后十三年中秋月夜,杭州天竺寺外,当与公相见。”源悲悔,而为具沐浴易服。至暮,泽亡而妇乳。 三日,往观之,儿见源果笑。具以语王氏,出家财葬泽山下。 源遂不果行。返寺中,问其徒,则既有治命矣。后十三年,自洛还吴,赴其约。至所约,闻葛洪川畔有牧童扣角而歌之曰: “三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”呼问:“泽公健否?”答曰:“李公真信士,然俗缘未尽,慎弗相近,惟勤修不堕,乃复相见。”又歌曰: “身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿唐。”遂去不知所之。后二年,李德裕奏源忠臣子,笃孝,拜谏议大夫。不就,竟死寺中,年八十一。 王元章《送僧归中竺》诗: 天香阁上风如水,千岁岩前云似苔。 明月不期穿树出,老夫曾此听猿来。 相逢五载无书寄,却忆三生有梦回。 乡曲故人凭问讯,孤山梅树几番开。 苏轼《赠下天竺惠净师》诗: 予去杭十六年而复来,留二年而去。平生自觉出处老少,粗似乐天,虽才名相远,而安分寡求亦庶几焉。三月六日,来别南北山诸道人,而下天竺惠净师以丑石赠,作三绝句: 当年衫鬓两青青,强说重来慰别情。 衰鬓只今无可白,故应相对说来生。 出处依稀似乐天,敢将衰朽较前贤。 便从洛社休官去,犹有闲居二十年。 在郡依前六百日,山中不记几回来。 还将天竺一峰去,欲把云根到处栽。
张岱(1597年~1679年)又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,爱繁华,好山水,晓音乐,戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家,其最擅长散文,著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。
晴野鹭鸶飞一只,水荭花发秋江碧。刘郎此日别天仙,登绮席,泪珠滴,十二晚峰青历历。
天仙子 其一。唐代。皇甫松。 晴野鹭鸶飞一只,水荭花发秋江碧。刘郎此日别天仙,登绮席,泪珠滴,十二晚峰青历历。
夕阳芳草满林皋,舐犊乌犍耸骨毛。乳哺愿令儿长大,力耕要似母勤劳。
南山夜半犹叩角,渤海春深总卖刀。谁识当年怀爱意,慈乌背上晚风高。
题老牛舐犊图。明代。林弼。 夕阳芳草满林皋,舐犊乌犍耸骨毛。乳哺愿令儿长大,力耕要似母勤劳。南山夜半犹叩角,渤海春深总卖刀。谁识当年怀爱意,慈乌背上晚风高。
半幅淋漓薜荔墙,亭阴欲雨印苔苍。野人不识维摩诘,空羡严公赋草堂。
葛介龛作山水大幅系诗见赠用韵奉答四首 其一。明代。何吾驺。 半幅淋漓薜荔墙,亭阴欲雨印苔苍。野人不识维摩诘,空羡严公赋草堂。
湾湾曲曲几山溪。眼眼腮腮泪落丝。立到马遥人影没,更谁知尔下山时。
自马水还道中竹枝词。明代。徐渭。 湾湾曲曲几山溪。眼眼腮腮泪落丝。立到马遥人影没,更谁知尔下山时。
高邮少年有王令,豪气雄才海内无。
当日谈兵今可用,只愁遗像是癯儒。
高邮人物绝句二首。宋代。晁说之。 高邮少年有王令,豪气雄才海内无。当日谈兵今可用,只愁遗像是癯儒。
远书凭过雁,时物感寒螀。久别霜侵鬓,相思月在梁。
望穷千转径,愁绝九回肠。露满蒹葭夕,佳人水一方。
答友人寄怀。明代。卢龙云。 远书凭过雁,时物感寒螀。久别霜侵鬓,相思月在梁。望穷千转径,愁绝九回肠。露满蒹葭夕,佳人水一方。