殉难日作三首示秦婿嗣瞻
殉难日作三首示秦婿嗣瞻止水与叠山，只争死先后。
若云袁夏甫，时地皆非偶。
得正而毙矣，庶几全所受。
殉难日作三首示秦婿嗣瞻。明代。刘宗周。信国不可为，偷生岂能久。 止水与叠山，只争死先后。 若云袁夏甫，时地皆非偶。 得正而毙矣，庶几全所受。
刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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胤有双眉白，庭垂五桂红。犹遗一片玉，真愧倚葭丛。
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章门一水通，此去又春风。岳翠疑新长，江光只旧空。
客愁醇酒外，乡梦落花中。一路山樱熟，君应马首东。
送许子位再游江右二首 其一。明代。黄淳耀。 章门一水通，此去又春风。岳翠疑新长，江光只旧空。客愁醇酒外，乡梦落花中。一路山樱熟，君应马首东。
想伊不住。船在蓝桥路。别语未甘听，更拟问、而今是去。门前杨柳，几日转西风，将行色，欲留心，忽忽城头鼓。
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蓦山溪。宋代。沈蔚。 想伊不住。船在蓝桥路。别语未甘听，更拟问、而今是去。门前杨柳，几日转西风，将行色，欲留心，忽忽城头鼓。一番幽会，只觉添愁绪。邂逅却相逢，又还有、此时欢否。临岐把酒，莫惜十分斟，尊前月，月中人，明夜知何处。
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观红梅次玉林韵 其一。明代。邵宝。 两树新从浙上来，一株先向槛前开。春回老干经三月，酒入酡颜定几杯。画笔词锋争胜负，花情人意两徘徊。玉林高唱南沙和，月上东山客始回。
九日登山正自佳，松梯微露湿青鞋。重岩细菊班班出，一路题诗寄客怀。
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