十二声诗。清代。成鹫。几欲清烦虑,闻薰便爽然。 圆音知活火,微响辨新泉。 想到希声处,消归七碗边。 邻翁听总彻,宁待隙风传。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
武昌归已近,今日过箄洲。沙泊春回雁,江喧晚浴鸥。
白花梅欲尽,青叶柳初柔。鹤驾来天上,新晴慰远游。
从征古州蛮回途纪驿二十三首 其二十一 箄洲。明代。管讷。 武昌归已近,今日过箄洲。沙泊春回雁,江喧晚浴鸥。白花梅欲尽,青叶柳初柔。鹤驾来天上,新晴慰远游。
初遂还家愿,依然感索居。怀人时觅句,待雁偶缄书。
性拙儿童怪,年荒故旧疏。联床诸弟在,相伴作樵渔。
归家即事有作 其一。清代。王国均。 初遂还家愿,依然感索居。怀人时觅句,待雁偶缄书。性拙儿童怪,年荒故旧疏。联床诸弟在,相伴作樵渔。