山居杂咏。清代。成鹫。十年生计在,此意与谁论。 取次青垂槛,方将绿映门。 无心藤倚树,转盼叶归根。 留得庭前柏,清阴付子孙。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
黄溪方辍供,顿有仰山来。
久怕羊肠险,小听松吹回。
喜能浇渴肺,愁奈走饥雷。
何日俱君谒,香凝燕寝开。
饮袁州惠仰山茶。宋代。赵蕃。 黄溪方辍供,顿有仰山来。久怕羊肠险,小听松吹回。喜能浇渴肺,愁奈走饥雷。何日俱君谒,香凝燕寝开。
荣启先生挟琴去,厌寻灵胜忆岩栖。
白猿垂树窗边月,红鲤惊钩竹外溪。
惯采药苗供野馔,曾书蕉叶寄新题。
古贤犹怆河梁别,未可匆匆便解携。
送郑台处士归绛岩。唐代。方干。 荣启先生挟琴去,厌寻灵胜忆岩栖。白猿垂树窗边月,红鲤惊钩竹外溪。惯采药苗供野馔,曾书蕉叶寄新题。古贤犹怆河梁别,未可匆匆便解携。
瓦盏茅柴浊,砖炉榾柮红。味如饮醽醁,暖胜燎蒿蓬。
万种皆幻事,一真惟太空。旧毡敷故絮,小閤卧衰翁。
次韵乐天村居卧病 其三。宋代。滕岑。 瓦盏茅柴浊,砖炉榾柮红。味如饮醽醁,暖胜燎蒿蓬。万种皆幻事,一真惟太空。旧毡敷故絮,小閤卧衰翁。
雪崖风节凛飞霜,蕙带兰袆道味长。剩贮诗书遗诸子,乡人共诧白眉郎。
金幼孚挽诗 其二。明代。杨士奇。 雪崖风节凛飞霜,蕙带兰袆道味长。剩贮诗书遗诸子,乡人共诧白眉郎。
忠义家声久,夫群更美才。
吏民愁既去,交友约重来。
别岫浮云远,征帆晓月开。
棣华同郡府,眷恋共衔杯。
送曹县丞入京。唐代。朱长文。 忠义家声久,夫群更美才。吏民愁既去,交友约重来。别岫浮云远,征帆晓月开。棣华同郡府,眷恋共衔杯。
黄陵庙前班竹丛,巴邱湖上水连空。生受鹧鸪啼夜雨,生成江兔拜秋风。
竹枝词十首 其五。明代。王夫之。 黄陵庙前班竹丛,巴邱湖上水连空。生受鹧鸪啼夜雨,生成江兔拜秋风。