后七问

后七问
孤灯坐终夕,坐久灯力微。
晓漏知多少,邻鸡闻庶几。
病躯慵下榻,花气促披衣。
笑问儿童道,晨星稀未稀。
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成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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长廊群掾散,从者煮茶供。寒雨连深夜,清灯照瘦容。

明生白雪壁,响度顺风钟。松火炉中烬,神清睡不浓。

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平生抱山癖,人事撄氛埃。名山多负负,到处空复回。

登高访青原,盘纡白云隈。冈峦互扃钥,深入豁然开。

巍巍净居寺,殿阁森良材。佛家亦兴废,今昔良可哀。

蹑屐遍探幽,言寻山水涯。嵚崎磊落石,飞云绝梯阶。

亭台半倾圮,结构无文榱。泠泠曲涧泉,清不受尘埋。

听泉待月桥,道心生秭垓。天工胜人为,此理讵疑猜。

我闻王姚江,讲学辨根荄。聚徒居此山,岁举春秋杯。

书声振林谷,相得遗形骸。千载杳难期,五贤祠山摧。

吾道竟何如,后学谁追陪。讲堂不可再,俗僧徒掀豗。

吊古感苍茫,

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四海声名陈太丘,元方有子复何尤。

他年羔雁成群至,不独丹青诧豫州。

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松寺曾同一鹤栖,夜深台殿月高低。

何人为倚东楼柱,正是千山雪涨溪。

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李渤读书处,乃在栖贤谷。

何年作招提,来寻惬幽独。

僧舍如蜂房,高下傅山麓。

云来汉阳峰,时就檐下宿。

古寺无所有,修竹间乔木。

野衲喜客来。

欣然设茗粥。

便欲置草堂,岩栖于此卜。

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绿幕黄帘紫府深,甘棠无树不成阴。应知衔得金鱼袋,来向东风送好音。

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万玉妃来遣目迷,缟裙练帨颤鸾篦。

令人却忆桐川路,粉蘂垂垂照玉谿。

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结交乐昕暮,语默论深契。午夜供清茶,微言屑风桂。

妙处辄粲然,纵脱无根蒂。仰首望青霄,莫遣浮阴蔽。

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