闲居十咏
闲居十咏战酣残日下，声乱落花中。
退步思黄老，当机笑狡童。
旁观方袖手，何暇辨雌雄。
闲居十咏。清代。成鹫。天下原无事，人间局未空。 战酣残日下，声乱落花中。 退步思黄老，当机笑狡童。 旁观方袖手，何暇辨雌雄。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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罗中实兵宪过枉山斋次韵。明代。黄士俊。 一帘苍翠锁江关，千骑遥过水竹间。纡策顿看清瘴峤，著书空自愧名山。经年怀抱谈应剧，绝璧登临兴转閒。坐对飞泉寒喷雪，聊烹新茗未须还。
百里春帆到海隅，不堪回首拂征裾。少年未惯长为客，有便须烦数寄书。
言子弦歌遗化在，吴王城堑劫灰馀。英游从此成疏阔，后夜怀君月上初。
留别陈三秀才。明代。王祎。 百里春帆到海隅，不堪回首拂征裾。少年未惯长为客，有便须烦数寄书。言子弦歌遗化在，吴王城堑劫灰馀。英游从此成疏阔，后夜怀君月上初。
草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。
名题高士传，光失少微星。犹有寒山色，依然为尔青。
题祝山人寄亭。明代。孙继皋。 草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。名题高士传，光失少微星。犹有寒山色，依然为尔青。
固蔕深根且一邱，少时尝恐斧斤求。
何人比拟明堂柱，几岁经营江汉洲。
终以不才名四海，果然无祸阅千秋。
空山万籁月明底，安得闲眼石枕头。
次韵和台源诸篇九首之灵椿台。宋代。黄庭坚。 固蔕深根且一邱，少时尝恐斧斤求。何人比拟明堂柱，几岁经营江汉洲。终以不才名四海，果然无祸阅千秋。空山万籁月明底，安得闲眼石枕头。
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入山飞翠满衣襟，一径松萝曲坞深。龙寝云高横王气，鹤林风定净禅心。
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