韦溪八咏
韦溪八咏是处有人住，静中闻梵深。
清声宜水鹤，馀响答风琴。
直入红尘去，知音不可寻。
韦溪八咏。清代。成鹫。一庵临古岸，初日出幽林。 是处有人住，静中闻梵深。 清声宜水鹤，馀响答风琴。 直入红尘去，知音不可寻。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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饮酒八首 其一。近代。许宝蘅。 濩落生涯独酒知，皇天有运我无时。后庭玉树承恩泽，铁网珊瑚未有枝。莫讶韩凭为蛱蝶，空教楚客咏江蓠。壶中别有仙家日，又向壶中伤别离。
满目横流忍便归，迟留初愿恐相违。文章公已谋收局，富贵人犹羡绣衣。
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