偈二十首 其八。宋代。释鼎需。在凡全凡,在圣全圣。 各各据本位,通达事理竟。 譬如钟中无鼓响,鼓中无钟声。 钟鼓不相参,句句无前后。 若能于此彻根源,一任金毛唤作狗。 忙忙途路未归人,切忌面南看北斗。
释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
青山借微雨,洗沐为谁容。宿云犹未归,更觉冈峦重。
我行颇愁寂,赖此青山容。宛如平生交,倾盖遥相从。
晚来境逾胜,四顾皆奇峰。何由擅一丘,且作渔阳农。
谅无功业建,还以千家封。
蓟州山中。明代。储巏。 青山借微雨,洗沐为谁容。宿云犹未归,更觉冈峦重。我行颇愁寂,赖此青山容。宛如平生交,倾盖遥相从。晚来境逾胜,四顾皆奇峰。何由擅一丘,且作渔阳农。谅无功业建,还以千家封。
桃李用事辰,鲜明夺云绮。
繁华一朝去,默默惭杞梓。
时徂鹰化鸠,地迁橘为枳。
独有羡门生,後天犹不死。
春日杂兴十首。宋代。秦观。 桃李用事辰,鲜明夺云绮。繁华一朝去,默默惭杞梓。时徂鹰化鸠,地迁橘为枳。独有羡门生,後天犹不死。
我是经行旧比丘,曾参龙象度春秋。修时早被魔心打,到处还将宿业酬。
一刹那间过幻迹,百由旬里遍穷愁。何当收拾无生后,涧底桃花水任流。
署中独酌先后共得十首颇有白家门风不足存也 其五。明代。王世贞。 我是经行旧比丘,曾参龙象度春秋。修时早被魔心打,到处还将宿业酬。一刹那间过幻迹,百由旬里遍穷愁。何当收拾无生后,涧底桃花水任流。
山北山南雪意忙,梅花未肯斗寒芳。悬知小圃争前发,为折疏枝分外香。
故国年华惊晼晚,老人心事伴摧藏。更看陌上传春信,倚杖空怀迟暮伤。
南北山探梅俱未花维心从家圃折数枝以饷坐客盖半开矣会次律兄有诗辄次韵。宋代。沈与求。 山北山南雪意忙,梅花未肯斗寒芳。悬知小圃争前发,为折疏枝分外香。故国年华惊晼晚,老人心事伴摧藏。更看陌上传春信,倚杖空怀迟暮伤。