改祭修斋决疑颂 第一疑：有鬼无鬼，能祸能福耶？颂曰：
改祭修斋决疑颂 第一疑：有鬼无鬼，能祸能福耶？颂曰：祭鬼都无福，空增杀业因。
改祭修斋决疑颂 第一疑：有鬼无鬼，能祸能福耶？颂曰：。宋代。释遵式。鬼神随处有，谄诳世间人。 祭鬼都无福，空增杀业因。
释遵式
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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奉题延祐宸翰。元代。邓文原。 宵旰需贤表荐绅，秩宗首选赞华勋。官联天府璇玑象，帝阐河图琬琰文。曾听箫韶瞻晓日，仰攀弓剑泣秋云。小臣作颂称仁圣，湛露承恩未足云。
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风入松 希成置酒南园池畔花树下。近代。邵祖平。 款风稚柳弄新晴。腰细媚初生。王郎置酒春塘路，倚多情，更笑桃英。暖日花梢迟醉，远山眉黛浮青。鱼儿贪饵出茭萍。共听嚼花声。掠波双燕轻飞过，接微虫，归喂娇婴。物态都来侧帽，韶光赢得倾瓶。
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