最明寺殿悟道后赠之助道颂五首 其四
最明寺殿悟道后赠之助道颂五首 其四心思路绝略观看，佛也无兮法也无。
最明寺殿悟道后赠之助道颂五首 其四。宋代。释普宁。治国治民俱外事，存心存念自工夫。 心思路绝略观看，佛也无兮法也无。
释普宁
释普宁（？～一二七六），号兀庵，蜀（今四川成都）人。出家于蒋山，参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间，为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒（《佛学人名辞典》）。为南岳下二十世，无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷，收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。
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病中曾觅扊扅炊，别后东西无自知。
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相如定辱君王问，郑老宁容尔汝期。
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客邸镇无聊，向人借书看。游兴久已阑，吟侣亦渐罕。
暮携陈子诗，兀自诵至旦。珠玉随风翻，咳唾落天半。
咏怀追步兵，嗜酒过中散。云梦偶相值，江湖游汗漫。
师门君所思，世途吾已惮。虽有鸿羽仪，不及羊头烂。
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读陈石遗诗集遂和其论诗原韵。清代。吴保初。 客邸镇无聊，向人借书看。游兴久已阑，吟侣亦渐罕。暮携陈子诗，兀自诵至旦。珠玉随风翻，咳唾落天半。咏怀追步兵，嗜酒过中散。云梦偶相值，江湖游汗漫。师门君所思，世途吾已惮。虽有鸿羽仪，不及羊头烂。泽畔放臣吟，楼头思妇叹。词妥极艰辛，语妙益凄惋。始觉涪翁豪，不逊临川锻。吾师擅风雅，薪传火未断。救衰虽已迟，振靡或未晏。谁为压卷篇，有人唱之涣。
山乡穷氓不知春，卤莽之种那复耘。劝使一日临郊坰，曰尔父老尔勿宁。
敕书劝谕因人情，要使秋稼如云平。馈尔饮食烦厨兵，尔醉且饱其力耕。
麻麦荏菽非一名，农有农事毋虚称。齿革羽毛上勿登，贳租但议颁殊恩。
自今无问阴与晴，扎扎听尔耰锄鸣。
赵子礼劝农回有诗和者盈轴然皆颂德诗非劝农也拟和二篇 其一。宋代。郑刚中。 山乡穷氓不知春，卤莽之种那复耘。劝使一日临郊坰，曰尔父老尔勿宁。敕书劝谕因人情，要使秋稼如云平。馈尔饮食烦厨兵，尔醉且饱其力耕。麻麦荏菽非一名，农有农事毋虚称。齿革羽毛上勿登，贳租但议颁殊恩。自今无问阴与晴，扎扎听尔耰锄鸣。
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闰三月二日发船广州来归亭下之官宪台。宋代。杨万里。 诗人政坐爱闲游，天遣南游天尽头。到得广州天尽处，方教回首向韶州。