伏蒙提举秘书郎中以留题县驿新篇封示恻隐惠爱之意自然著见可谓发情止义无愧古作道中不得即具申谢之仪夜还舍秉烛亟次崇韵庸见不敢虚辱大赐之诚非敢为文某惶恐敬上
伏蒙提举秘书郎中以留题县驿新篇封示恻隐惠爱之意自然著见可谓发情止义无愧古作道中不得即具申谢之仪夜还舍秉烛亟次崇韵庸见不敢虚辱大赐之诚非敢为文某惶恐敬上何如作难邑，衮衮膏火煎。
学力未纯固，诚不能不迁。
所丧逮寻丈，所补无尘涓。
是则百炼金，无复畏巨燃。
不闻曾氏子，兢兢而虔虔。
一贯融终始，虚明万虑捐。
此道甚简易，劳苦无禹胼。
体妙用亦妙，扬州十万缠。
不熟愧稊稗，未免世累挛。
使者临旧治，盛礼修同年。
所道惟政事，握手意留连。
车行眼偏瞩，粟畦暨麦阡。
父老亟来迎，喜色津津然。
我非当世才，亦复见谓贤。
临违语益稠，不觉膝自前。
更愿所以谙，教我理婚田。
伏蒙提举秘书郎中以留题县驿新篇封示恻隐惠爱之意自然著见可谓发情止义无愧古作道中不得即具申谢之仪夜还舍秉烛亟次崇韵庸见不敢虚辱大赐之诚非敢为文某惶恐敬上。宋代。杨简。我学如畎浍，纤流未距川。 何如作难邑，衮衮膏火煎。 学力未纯固，诚不能不迁。 所丧逮寻丈，所补无尘涓。 是则百炼金，无复畏巨燃。 不闻曾氏子，兢兢而虔虔。 一贯融终始，虚明万虑捐。 此道甚简易，劳苦无禹胼。 体妙用亦妙，扬州十万缠。 不熟愧稊稗，未免世累挛。 使者临旧治，盛礼修同年。 所道惟政事，握手意留连。 车行眼偏瞩，粟畦暨麦阡。 父老亟来迎，喜色津津然。 我非当世才，亦复见谓贤。 临违语益稠，不觉膝自前。 更愿所以谙，教我理婚田。
杨简
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”，“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县，兴学校，教生徒，邑内夜无盗警，路不拾遗。光宗绍熙五年，召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
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长松皆扫月，老鹤不知年。为说蓬瀛路，云涛几处连。
长安春夜宿开元观。唐代。杨凭。 霓裳下晚烟，留客杏花前。遍问人寰事，新从洞府天。长松皆扫月，老鹤不知年。为说蓬瀛路，云涛几处连。
贤士志弘廓，不以官拘身。达士理明彻，不以身拘神。
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冥心合元化，庶以全吾真。
感兴二首 其一。元代。本诚。 贤士志弘廓，不以官拘身。达士理明彻，不以身拘神。百年在瞬息，营营徒苦辛。华表鹤归来，城郭非旧人。冥心合元化，庶以全吾真。
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独怜金椀出，啼杀稽山乌。
次韵陈维寅苏杭怀古各三首 其四。元代。谢应芳。 宝鼎移炎祚，降王赴幽都。遂令虎林人，得免马邑屠。独怜金椀出，啼杀稽山乌。
三间破屋两间空，廊壁萧然西复东。
惨恻岂宜愁坐客，清虚聊称病眠翁。
敢将道义夸汾水，惟有诗歌抵雒中。
客到消闲无一物，竹窗明月柳桥风。
破屋。明代。石沆。 三间破屋两间空，廊壁萧然西复东。惨恻岂宜愁坐客，清虚聊称病眠翁。敢将道义夸汾水，惟有诗歌抵雒中。客到消闲无一物，竹窗明月柳桥风。
掘地与断木，智不如机舂。
圣人怀余巧，故为万物宗。
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往时王黄州，谋国极匪躬。
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题王黄州墨迹後。宋代。黄庭坚。 掘地与断木，智不如机舂。圣人怀余巧，故为万物宗。世有斲泥手，或不待郢工。往时王黄州，谋国极匪躬。朝闻不及夕，百壬避其锋。九鼎安盘石，一身转孤蓬。浮云当日月，白发照秋空。诸君发蒙耳，汲直与臣同。
请诸君著眼，来看我、福华编。记江上秋风，鲸嫠涨雪，雁徼迷烟。一时多人物，只我公、只手护山川。争睹阶符瑞象，又扶红日中天。
因怀下走奉橐鞬。磨盾夜无眠。知重开宇宙，活人万万，合寿千千。凫鹥太平世也，要东还、赴上是何年。消得清时钟鼓，不妨平地神仙。
木兰花慢（寿贾师宪）。宋代。廖莹中。 请诸君著眼，来看我、福华编。记江上秋风，鲸嫠涨雪，雁徼迷烟。一时多人物，只我公、只手护山川。争睹阶符瑞象，又扶红日中天。因怀下走奉橐鞬。磨盾夜无眠。知重开宇宙，活人万万，合寿千千。凫鹥太平世也，要东还、赴上是何年。消得清时钟鼓，不妨平地神仙。