神仙起居法帖
神仙起居法帖行住坐卧处，手摩胁与肚。
心腹通快时，两手肠下踞。
踞之彻膀腰，背拳摩肾部。
才觉力倦来，即使家人助。
行之不厌频，昼夜无穷数。
岁久积功成，渐入神仙路。
乾祜元年冬残腊暮，华阳焦上人尊师处传。杨凝式。
神仙起居法帖。五代。杨凝式。神仙起居法。 行住坐卧处，手摩胁与肚。 心腹通快时，两手肠下踞。 踞之彻膀腰，背拳摩肾部。 才觉力倦来，即使家人助。 行之不厌频，昼夜无穷数。 岁久积功成，渐入神仙路。 乾祜元年冬残腊暮，华阳焦上人尊师处传。杨凝式。
杨凝式
五代时华阴人，字景度，号虚白、癸巳子、希维居士等。杨涉子。幼颖悟，富有文藻，大为时辈所推。唐天祐进士，授秘书郎，直史馆。后历事后梁、后唐、后晋、后汉、后周，官至太子太保，人称杨少师。以心疾致仕。长于歌诗，善于笔札，尤工行草，得欧阳询、颜真卿笔法。洛川寺观蓝墙粉壁上，题纪殆遍，时人以其纵诞，有杨疯子之号。有《步虚词》等。
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和邵蕊宫立秋雨窗即事原韵兼寓感怀 其二。清代。汪新。 少住为佳客馆停，凭将情话伴孤醒。萧条旧宅梁间燕，零落诸昆雨后萤。愧我鬓髭潜换黑，喜君云雾拨来青。长歌自是牢愁甚，和向秋窗淅沥听。
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选冠子（淮上兀坐，等待取接，因得汉使一词，他日歌之）。宋代。曹勋。 细柳排空，高榆拥岸，乍觉楚天秋意。凉随夜雨，望极长淮，孤馆漫成留滞。天净无云，浪痕清影，窗户闲临烟水。叹驱驰尘事，殊喜萧散，暂来闲适。常念想、圣主垂衣，临朝北顾，泛遣聊宽忧寄。輶轩载揽，虎节严持，谈笑挂帆千里。凭仗皇威，滥陪枢筦，一语折冲遐裔。待归来，瞻对龙颜，须知有喜。
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早发若岘驿望庐山。唐代。独孤及。 雨罢山翠鲜，泠泠东风好。断崖云生处，是向峰顶道。谁谓峰顶远，跂予可瞻讨。忘缘祛天机，脱屣恨不早。只恐岁云暮，遂与空名老。心往迹未并，惭愧山上草。
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