神仙起居法帖
神仙起居法帖行住坐卧处，手摩胁与肚。
心腹通快时，两手肠下踞。
踞之彻膀腰，背拳摩肾部。
才觉力倦来，即使家人助。
行之不厌频，昼夜无穷数。
岁久积功成，渐入神仙路。
乾祜元年冬残腊暮，华阳焦上人尊师处传。杨凝式。
神仙起居法帖。五代。杨凝式。神仙起居法。 行住坐卧处，手摩胁与肚。 心腹通快时，两手肠下踞。 踞之彻膀腰，背拳摩肾部。 才觉力倦来，即使家人助。 行之不厌频，昼夜无穷数。 岁久积功成，渐入神仙路。 乾祜元年冬残腊暮，华阳焦上人尊师处传。杨凝式。
杨凝式
五代时华阴人，字景度，号虚白、癸巳子、希维居士等。杨涉子。幼颖悟，富有文藻，大为时辈所推。唐天祐进士，授秘书郎，直史馆。后历事后梁、后唐、后晋、后汉、后周，官至太子太保，人称杨少师。以心疾致仕。长于歌诗，善于笔札，尤工行草，得欧阳询、颜真卿笔法。洛川寺观蓝墙粉壁上，题纪殆遍，时人以其纵诞，有杨疯子之号。有《步虚词》等。
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句。唐代。曹松。 追游若遇三清乐，行从应妨一日春。（李肇《国史补》云：曲江大会，先牒教坊，请奏上御紫云楼观焉。时或拟作乐，则为之移日，故曹松诗云云）石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。（《吟窗杂录》）鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。（《升庵外集》）
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