日出入
日出入故春非我春，夏非我夏，
秋非我秋，冬非我冬。
泊如四海之池，遍观是邪谓何？
吾知所乐，独乐六龙。
六龙之调，使我心若。
訾，黄其何不徕下！
日出入。两汉。两汉乐府。日出入安穷，时世不与人同。 故春非我春，夏非我夏， 秋非我秋，冬非我冬。 泊如四海之池，遍观是邪谓何？ 吾知所乐，独乐六龙。 六龙之调，使我心若。 訾，黄其何不徕下！
安穷：何有穷尽。安，何。穷，尽。 时世：犹时代。《荀子·尧问》：“时世不同。”一说指自然界之时序变化，与社会人事变化相对。 泊如：犹“泊然”，飘泊而无所附着的样子。四海之池，即谓四海。《史记·日者列传》：“地不足东南，以四海为池。” 是：此。邪：语助词。谓何：还说什么呢。 知：一说疑作“私”。 六龙：古代传说日车以六龙（龙马）为驾，巡行天下。日出日入，即为日神驾六龙巡天，以成昼夜。 调：发。一说协调之意，指龙马步伐配合协调。 若：顺，此有愉悦之意。一说疑为“苦”字之讹，“以‘苦’与末句‘下’（古音虎）相叶，‘若’字则不叶”（郑文《汉诗选笺》）。 訾（zī）：嗟叹之词。 黄：指乘黄，传说中龙翼马身之神马名。《汉书》应劭注：“乘黄，龙翼马身，黄帝乘之而上仙者。”按：此即前所谓“六龙”。徕（lái）：同‘来’。一说“訾黄”当连读，同紫黄，即乘黄。
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寄长蘅二首 其二。明代。王志坚。 吾观仕宦人，每每念丘壑。虽复非真实，兹意或间作。譬如酒食困，番思茗饮乐。病苟稍稍去，旋复恣馋嚼。嗟余困折久，甫得离蔬鳷。救口犹不遑，何遽厌杯杓。念吾坚顽姿，本自甘濩落。兹游非得已，黾勉就人爵。人生能几何，胡为久薰灼？宁为沙上鸥，无为笼中鹤。山灵闻吾言，生平谨然诺。
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答陈州通判廷评同年。宋代。刘敞。 黄门献赋接群贤，上国知名独累年。不谓招徕从隗始，至今惭愧在卢前。簿书几废三馀学，绳墨空勤一割铅。还喜迁乔友声近，高山流水入清弦。