国语 · 叔向贺贫
国语 · 叔向贺贫对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”
宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉吾子之赐。”
国语 · 叔向贺贫。先秦。左丘明。叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？” 对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？” 宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉吾子之赐。”
选自《国语》。《国语》相传是春秋时左丘明作，二十一卷，主要记西周末年和春秋时期鲁国等国贵族的言论。叔向，春秋晋国大夫羊舌肸（xī），字叔向。 韩宣子：名起，是晋国的卿。卿的爵位在公之下，大夫之上。 实：这里指财富。 无以从二三子：意思是家里贫穷，没有供给宾客往来的费用，不能跟晋国的卿大夫交往。二三子，指晋国的卿大夫。 栾武子：即栾书，晋大夫，于鲁成公四年升任执政大臣，将中军。 无一卒之田：没有一百人所有的田亩。古代军队编制，一百人为"卒"。一卒之田，100顷。是上大夫的俸禄。 宗器：祭器。 宪则：法制。 越：本意为高扬，这里指传播。 刑：法，就是前边的"宪则"。 行刑不疚（jiù）：指栾书弑杀晋厉公而不被国人责难。 以免于难：因此避免了祸患。意思是没有遭到杀害或被迫逃亡。 桓子：栾武子的儿子。 骄泰：骄慢放纵。 艺：度，准则。 略则行志：忽略法制，任意行事。 假货居贿：把财货借给人家从而取利。贿，财。 而赖武之德：但是依靠栾武子的德望。 以没其身：终生没有遭到祸患。 怀子：桓子的儿子。 修：研究，学习。 离桓之罪：（怀子）因桓子的罪恶而遭罪。离，同"罹"，遭到。 以亡于楚：终于逃亡到楚国。 郤（xì）昭子：晋国的卿。 其富半公室：他的财富抵得过半个晋国。公室，公家，指国家。 其家半三军：他家里的佣人抵得过三军的一半。当时的兵制，诸侯大国三军，合三万七千五百人。一说郤家人占据了晋国三军中一半的职位。晋国有三军，三军主将与将佐，合称为“六卿”。 宠：尊贵荣华。 以泰于国：就在国内非常奢侈。泰，过分、过甚。 其身尸于朝：（郤昭子后来被晋厉公派人杀掉，）他的尸体摆在朝堂（示众）。 其宗灭于绛：他的宗族在绛这个地方被灭掉了。绛，晋国的旧都：在如今山西省翼城县东南。 八郤，五大夫，三卿：郤氏八个人，其中五个大夫，三个卿。 吾子：您，古时对人的尊称。 能其德矣：能够行他的道德了。 吊：忧虑。 稽首：顿首，把头叩到地上。 起：韩宣子自称他自己的名字。 专承：独自一个人承受。 桓叔：韩氏的始祖。
左丘明
丘明（姓姜，氏丘，名明），华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史官丘明先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史，至丘明则约与孔子（前551-479）同时，而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家，著有《春秋左氏传》、《国语》等。他左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起“如周，观书于周史”，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。
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