闻说猕猴性颇灵,相车来便满山迎。鞭羸到此何曾见,始觉毛虫更世情。
游鄠山诗十二首 猕猴。宋代。程颢。 闻说猕猴性颇灵,相车来便满山迎。鞭羸到此何曾见,始觉毛虫更世情。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
溪泉溪树满春青,写入桃源翡翠屏。杨子风流那可得,为渠安个铁厓亭。
题李遵道小寒林图。元代。郭翼。 溪泉溪树满春青,写入桃源翡翠屏。杨子风流那可得,为渠安个铁厓亭。
古人曾道四并难,酒量黄花顿觉宽。
谁与蔡欧修旧谱,且为姚魏暖春寒。
饮狂尚欲簪巾舞,漏尽何妨秉烛看。
国色老颜不相称,世间何处有还丹。
司令为牡丹集次坐客韵。宋代。刘克庄。 古人曾道四并难,酒量黄花顿觉宽。谁与蔡欧修旧谱,且为姚魏暖春寒。饮狂尚欲簪巾舞,漏尽何妨秉烛看。国色老颜不相称,世间何处有还丹。
自君之往矣,幽房守岁华。眉头匀翠淡,裙带缕金斜。
魂魄空成梦,音书不到家。凭谁度庾岭,和泪寄梅花。
庐陵乐府十首 其八。宋代。郭祥正。 自君之往矣,幽房守岁华。眉头匀翠淡,裙带缕金斜。魂魄空成梦,音书不到家。凭谁度庾岭,和泪寄梅花。
春阴苑树合,日出见黄鹂。圆声度繁叶,流羽拂高枝。
时节苦易换,况经多别离。君子贵求友,勿怀幽谷悲。
赋得上林莺送张兵曹二首 其一。元代。泰不华。 春阴苑树合,日出见黄鹂。圆声度繁叶,流羽拂高枝。时节苦易换,况经多别离。君子贵求友,勿怀幽谷悲。
鞭石驱山九日燀,文人何用强谈天。黄星靡聘河图出,枉矢西流金虎迁。
郑客璧知龙死岁,南州鹤语尧崩年。蚪蝌化烬微言绝,星拜缥簪北斗前。
赋得揽察草木犹未得示诸子五首 其五。明代。谢元汴。 鞭石驱山九日燀,文人何用强谈天。黄星靡聘河图出,枉矢西流金虎迁。郑客璧知龙死岁,南州鹤语尧崩年。蚪蝌化烬微言绝,星拜缥簪北斗前。
隔浦望仙瀛,开林接凤城。云藏珠玉字,风引佩环声。
把酒思文友,临池想墨卿。盈盈一水隔,谁见有逢迎。
经玉河堤上望瀛洲亭 其二。明代。区大相。 隔浦望仙瀛,开林接凤城。云藏珠玉字,风引佩环声。把酒思文友,临池想墨卿。盈盈一水隔,谁见有逢迎。