庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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药圃花香异，沙泉鹿迹新。题诗留姓字，他日此相亲。
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夹钟应和气，和气到天中。半为枝间绿，半作水上红。
杖策南野际，鹳鹤摩苍穹。君子有本性，不受外物攻。
那能学攀桂，俯首嫦娥宫。竦身摄倒景，与子凌刚风。
参旗一以展，欃抢避其锋。举瓢酌云将，歌诗谢鸿濛。
春怀 其七。宋代。汪莘。 夹钟应和气，和气到天中。半为枝间绿，半作水上红。杖策南野际，鹳鹤摩苍穹。君子有本性，不受外物攻。那能学攀桂，俯首嫦娥宫。竦身摄倒景，与子凌刚风。参旗一以展，欃抢避其锋。举瓢酌云将，歌诗谢鸿濛。
洛水西来泛绿波。北瞻丹阙正嵯峨。先皇秘聿无人解，圣子神孙果众多。
民物阜，岁时和。帝居不用壮山河。卜年卜世过周室，亿万斯年入咏歌。
鹧鸪天。宋代。晁端礼。 洛水西来泛绿波。北瞻丹阙正嵯峨。先皇秘聿无人解，圣子神孙果众多。民物阜，岁时和。帝居不用壮山河。卜年卜世过周室，亿万斯年入咏歌。
积金峰顶作屏遮，宝阁横空叠彩霞。
鹤驾往来茅许宅，龙軿交会郭杨家。
洞天有望人如玉，尘世休观事若麻。
我是方台旧僚友，盍寻归路种云芽。
题茅山。宋代。陈辅。 积金峰顶作屏遮，宝阁横空叠彩霞。鹤驾往来茅许宅，龙軿交会郭杨家。洞天有望人如玉，尘世休观事若麻。我是方台旧僚友，盍寻归路种云芽。
自道风流不可攀，却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间。
孟阳死后欲千载，犹在佳人觅往还。
桂州筵上赠胡予女。唐代。陆岩梦。 自道风流不可攀，却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间。孟阳死后欲千载，犹在佳人觅往还。
天子真，伶人假，百战功成李天下。天子假，伶人真，草草登场了一身。
朝筑受禅台，暮改击鞠地，傀儡衣冠本儿戏。镜新磨使天下光，郭门高贻天下殃。
愁台一登俄下场，黎园乐器充黄肠。天子亦伶人，伶人亦天子，假假真真一而已。
君不见，黄袍加身只如此。
李天下。清代。王润生。 天子真，伶人假，百战功成李天下。天子假，伶人真，草草登场了一身。朝筑受禅台，暮改击鞠地，傀儡衣冠本儿戏。镜新磨使天下光，郭门高贻天下殃。愁台一登俄下场，黎园乐器充黄肠。天子亦伶人，伶人亦天子，假假真真一而已。君不见，黄袍加身只如此。