水调歌头 赠张蒙庵
水调歌头 赠张蒙庵雷在地中复，山下出泉蒙。明斯二理，自然造化合玄同。密密至虚守静，便见无中妙有，九穷一齐通。直下承当去，个是主人公。莫着无，莫着有，莫着空。疑团打就，只今突出妙高峰。拨置纷纷外境，收拾灵灵底个，生化了无穷。毕竟作么道，日向岭东红。
水调歌头 赠张蒙庵。元代。李道纯。 雷在地中复，山下出泉蒙。明斯二理，自然造化合玄同。密密至虚守静，便见无中妙有，九穷一齐通。直下承当去，个是主人公。莫着无，莫着有，莫着空。疑团打就，只今突出妙高峰。拨置纷纷外境，收拾灵灵底个，生化了无穷。毕竟作么道，日向岭东红。
李道纯
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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峨峨镇中夏，峻极万寻隮。
突兀磨天顶，窈窕入地脐。
中林兴夏雹，半壑卧秋霓。
泉恐连清汉，峰疑拥碧圭。
云高四夷见，雨到八方齐。
渤澥看如带，青冥上是梯。
醉堪扪日月，吟可摘娄奎。
翠盖何时动，金为玉检泥。
嵩山。宋代。黄庶。 峨峨镇中夏，峻极万寻隮。突兀磨天顶，窈窕入地脐。中林兴夏雹，半壑卧秋霓。泉恐连清汉，峰疑拥碧圭。云高四夷见，雨到八方齐。渤澥看如带，青冥上是梯。醉堪扪日月，吟可摘娄奎。翠盖何时动，金为玉检泥。
作客元无定，公馀亦胜游。泥涂方驻马，野水共乘舟。
帆挂中川月，舷鸣雨岸秋。江湖思不尽，渔火满汀洲。
自文安舟行至武清二首 其一。明代。卢龙云。 作客元无定，公馀亦胜游。泥涂方驻马，野水共乘舟。帆挂中川月，舷鸣雨岸秋。江湖思不尽，渔火满汀洲。
黄门献赋接群贤，上国知名独累年。不谓招徕从隗始，至今惭愧在卢前。
簿书几废三馀学，绳墨空勤一割铅。还喜迁乔友声近，高山流水入清弦。
答陈州通判廷评同年。宋代。刘敞。 黄门献赋接群贤，上国知名独累年。不谓招徕从隗始，至今惭愧在卢前。簿书几废三馀学，绳墨空勤一割铅。还喜迁乔友声近，高山流水入清弦。
想公亦恋峨眉好，朝暮摇青入眼浓。试比少文游卧处，三峨祇似石三峰。
至嘉州登淩云寺续此。明代。陈是集。 想公亦恋峨眉好，朝暮摇青入眼浓。试比少文游卧处，三峨祇似石三峰。
八荒蹄迹接纷纷，转徙余生我与君。
似水流年融过二，摩天巨刃甫超群。
收身虎穴黄冠返，照影鸥波翠袖分。
了却公家付儿辈，支颐看度北山云。
寿吴宽仲同年六十有九。近代。陈三立。 八荒蹄迹接纷纷，转徙余生我与君。似水流年融过二，摩天巨刃甫超群。收身虎穴黄冠返，照影鸥波翠袖分。了却公家付儿辈，支颐看度北山云。