庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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詶韩宫谕若海。明代。董其昌。 孤踪泽畔跧，拱璧有谁先。古调高山在，韩文北斗躔。采风存列国，准易测重渊。天禄推中垒，鸾台得子玄。丝纶光内制，兰
高厚真邀福，神明宝爱才。凤凰飞去后，权作望京台。
周元亮奉赦南还龚孝升有诗赠别旋起青州道次韵和寄 其六。清代。邹式金。 高厚真邀福，神明宝爱才。凤凰飞去后，权作望京台。
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但得浊醪供燕社，不妨明月老菟裘。
研冰自补山人处，莫为区区费庙筹。
报具阙。宋代。方岳。 百不如人且罢休，又携书册上孤舟。归欤雅有一黄犊，愧甚何来双白鸥。但得浊醪供燕社，不妨明月老菟裘。研冰自补山人处，莫为区区费庙筹。
我於咸淳际，偶读绍符编。
昏气塞宇宙，临文深慨然。
孽惇暴於虎，泰陵度如天。
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圣经岂误人，无乃说用燕。
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读哲宗长编。宋代。高斯得。 我於咸淳际，偶读绍符编。昏气塞宇宙，临文深慨然。孽惇暴於虎，泰陵度如天。惇言一脱口，辄奉以周旋。啸呼尽顽凶，排斥咸忠贤。意偏覆辙蹈，时移善政还。济恶蔡元度，推波曾子宣。纪纲耳目地，悉地私人专。其间如商英，牙吻尤呀然。神灵不可测，党人得生全。矧乃崇观后，於邑更堪言。孝弟尧舜道，祸反阶中天。圣经岂误人，无乃说用燕。孤臣泪迸血，后来其监旃。
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华州夜宴庾侍御宅（一作韩翃诗）。唐代。张继。 世故他年别，心期此夜同。千峰孤烛外，片雨一更中。酒客逢山简，诗人得谢公。自怜驱匹马，拂曙向关东。
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题单太守《崂山绿石》。清代。李宪噩。 谁凿东崂骨，巉岩一片分。宝光曾近海，山性欲生云。压径迷莎影，临阶合藓纹。怪来最清澈，相对有虞君。
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