赠邓一蟾
赠邓一蟾禅宗理学与全真，教立三门接后人。释氏蕴空须见性，儒流格物必存诚。
丹台留得星星火，灵府销镕种种尘。会得万殊归一致，熙台内外总登春。
赠邓一蟾。元代。李道纯。 禅宗理学与全真，教立三门接后人。释氏蕴空须见性，儒流格物必存诚。丹台留得星星火，灵府销镕种种尘。会得万殊归一致，熙台内外总登春。
李道纯
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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忆幼子。宋代。李曾伯。 膝下相随五阅秋，意其可以付箕裘。祗缘老子身无福，致使佳儿命不修。宿业结来知有自，暑行坏会复奚尤。灵台一点知何处，痛入肝肠死则休。
士生堕尘网，窘若囚飞虫。思牵黄耳不可得，况欲云卧听松风。
何郎可怜人，耻与俗同调。不作穷愁懊恼诗，独抱青山坐长啸。
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寄题何元晋亦乐堂。宋代。范浚。 士生堕尘网，窘若囚飞虫。思牵黄耳不可得，况欲云卧听松风。何郎可怜人，耻与俗同调。不作穷愁懊恼诗，独抱青山坐长啸。诛茅结屋傍林塘，石兰露菊秋风香。掉头万事一不顾，仰天白眼倾壶觞。邈予坐阻窥幽躅，梦到东窗攀绿玉。裁诗寄似堂中人，为楷银钩写高竹。
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灯下读韩致光外集。宋代。周紫芝。 吴宫花草弄纤柔，西子妆成特地羞。笑我老情难妩媚，爱渠好句尽风流。香奁诗在人何处，断腕名高事已休。更欲与谁论此恨，遗编读罢一灯留。
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又和次杜秋兴八首 其三。明代。卢龙云。 楼头纤月澹凝晖，影傍钟山映翠微。独抚青萍时自笑，可堪黄叶向人飞。尘途去住迹难系，物理乘除愿未违。薄宦几回思旧隐，乡心能不念鲈肥。
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为人伤近而不见诗。南北朝。王僧孺。 嬴女凤皇楼，汉姬柏梁殿。讵胜仙将死，音容犹可见。我有一心人，同乡不异县。异县不成隔，同乡更脉脉。脉脉如牛女，何由寄一语。