瀼
瀼元子溪曰瀼，诗传到于今。此俗良易化，不欺顾相钦。
庐山我久爱，买田山之阴。田间有流水，清泚出山心。
山心无尘土，白石磷磷沈。潺湲来数里，到此始澄深。
有龙不可测，岸木寒森森。书堂构其上，隐几看云岑。
倚梧或攲枕，风月盈中襟。或吟或冥默，或酒或鸣琴。
数十黄卷轴，圣贤谈无音。窗前即畴囿，囿外桑麻林。
芋蔬可卒岁，绢布足衣衾。饱煖大富贵，康宁无价金。
吾乐盖易足，名濂朝暮箴。元子与周子，相邀风月寻。
瀼。宋代。周敦颐。 元子溪曰瀼，诗传到于今。此俗良易化，不欺顾相钦。庐山我久爱，买田山之阴。田间有流水，清泚出山心。山心无尘土，白石磷磷沈。潺湲来数里，到此始澄深。有龙不可测，岸木寒森森。书堂构其上，隐几看云岑。倚梧或攲枕，风月盈中襟。或吟或冥默，或酒或鸣琴。数十黄卷轴，圣贤谈无音。窗前即畴囿，囿外桑麻林。芋蔬可卒岁，绢布足衣衾。饱煖大富贵，康宁无价金。吾乐盖易足，名濂朝暮箴。元子与周子，相邀风月寻。
周敦颐
周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
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溪头忽见，两三灯火，蓬舍土人犹住。夜沉沉，风高浪急，笛声船笛长啸如虎。
拥衾独坐，推窗孤咏，形影哪堪自顾。四十三年，赤心一片，求索人生路。
折桂蟾阙，探骊龙府，作气慨然击鼓。少年志，弯弓射日，尚能记否。
永遇乐 月夜自万县乘船返里，用稼轩韵。近代。陈仁德。 明月高悬，危樯遥指，天水深处。潮打沙滩，烟笼岸树，野渡鸥飞去。溪头忽见，两三灯火，蓬舍土人犹住。夜沉沉，风高浪急，笛声船笛长啸如虎。拥衾独坐，推窗孤咏，形影哪堪自顾。四十三年，赤心一片，求索人生路。折桂蟾阙，探骊龙府，作气慨然击鼓。少年志，弯弓射日，尚能记否。
桃花扇底露唇红，不复梳妆与众同。一曲山香春去也，荼蘼无语谢东风。
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枉子过从寂寞滨，萧然薄饭荠生孙。奇胸宁有杨雄字，重会空留李白樽。
赠庐陵张济夫陈子豪二首 其二。宋代。萧立之。 枉子过从寂寞滨，萧然薄饭荠生孙。奇胸宁有杨雄字，重会空留李白樽。
醉舞既成乐，醉归还有仪。涟漪閒自□，浑沌有谁知。
哕哕鸾鸣处，振振鹭起时。忘归忘未得，方释鲁公诗。
东湖留题 醉归亭。宋代。黄裳。 醉舞既成乐，醉归还有仪。涟漪閒自□，浑沌有谁知。哕哕鸾鸣处，振振鹭起时。忘归忘未得，方释鲁公诗。
幽卧不知觉，窗悬寒日初。矧伊夜来雨，溪声到吾庐。
故人挽我出，忽枉天际书。跻险敢自休，青山转篮舆。
相逢竹间寺，共撷园中蔬。残僧谁在亡，奄忽十载馀。
茗果话畴昔，新晴报钟鱼。东雷亦已鸣，百草苕颖舒。
奈何与之子，齿发日夜疏。眷此不能发，牵衣更踌蹰。
明朝各回首，世事将焉如。
同张昌时宿高明寺。宋代。汪藻。 幽卧不知觉，窗悬寒日初。矧伊夜来雨，溪声到吾庐。故人挽我出，忽枉天际书。跻险敢自休，青山转篮舆。相逢竹间寺，共撷园中蔬。残僧谁在亡，奄忽十载馀。茗果话畴昔，新晴报钟鱼。东雷亦已鸣，百草苕颖舒。奈何与之子，齿发日夜疏。眷此不能发，牵衣更踌蹰。明朝各回首，世事将焉如。
十年宦海涉风波，白发名场老复过。燕市逢君重握手，龙江回首一悲歌。
正堪花月谈当日，无计河桥挽去珂。愁绝秦关云路杳，分携莫惜醉颜酡。
代张稼兰送白水令梁善长。清代。戴亨。 十年宦海涉风波，白发名场老复过。燕市逢君重握手，龙江回首一悲歌。正堪花月谈当日，无计河桥挽去珂。愁绝秦关云路杳，分携莫惜醉颜酡。
少年虽狂犹有限，遇酒时能傲忧患；即今狂处不待酒，混混长歌老岩涧。
拂衣即与世俗辞，掉头不受朋友谏。
挂帆直欲截烟海，策马犹堪度云栈。
枵然痴腹肯贮愁？天遣作盎盛藜苋。
发垂不栉性所便，衣垢忘濯心已惯。
眼前故人死欲无，此生行矣风雨散。
羞为尘土伏辕驹，宁作江湖断行雁。
狂歌。宋代。陆游。 少年虽狂犹有限，遇酒时能傲忧患；即今狂处不待酒，混混长歌老岩涧。拂衣即与世俗辞，掉头不受朋友谏。挂帆直欲截烟海，策马犹堪度云栈。枵然痴腹肯贮愁？天遣作盎盛藜苋。发垂不栉性所便，衣垢忘濯心已惯。眼前故人死欲无，此生行矣风雨散。羞为尘土伏辕驹，宁作江湖断行雁。