瀼
瀼元子溪曰瀼，诗传到于今。此俗良易化，不欺顾相钦。
庐山我久爱，买田山之阴。田间有流水，清泚出山心。
山心无尘土，白石磷磷沈。潺湲来数里，到此始澄深。
有龙不可测，岸木寒森森。书堂构其上，隐几看云岑。
倚梧或攲枕，风月盈中襟。或吟或冥默，或酒或鸣琴。
数十黄卷轴，圣贤谈无音。窗前即畴囿，囿外桑麻林。
芋蔬可卒岁，绢布足衣衾。饱煖大富贵，康宁无价金。
吾乐盖易足，名濂朝暮箴。元子与周子，相邀风月寻。
瀼。宋代。周敦颐。 元子溪曰瀼，诗传到于今。此俗良易化，不欺顾相钦。庐山我久爱，买田山之阴。田间有流水，清泚出山心。山心无尘土，白石磷磷沈。潺湲来数里，到此始澄深。有龙不可测，岸木寒森森。书堂构其上，隐几看云岑。倚梧或攲枕，风月盈中襟。或吟或冥默，或酒或鸣琴。数十黄卷轴，圣贤谈无音。窗前即畴囿，囿外桑麻林。芋蔬可卒岁，绢布足衣衾。饱煖大富贵，康宁无价金。吾乐盖易足，名濂朝暮箴。元子与周子，相邀风月寻。
周敦颐
周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
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君家颍川上，时论数八龙。声华自照映，远与高阳同。
季慈又青出，秀气凌秋空。安步可远到，何为菰芦中。
会稽自禹来，山水天下雄。古人每独往，胜事殊未穷。
聊欲因弦歌，登临极江东。超然语高迈，令人愧樊笼。
我昔更此邑，稚年尚儿童。迩来成梦寐，自笑成秃翁。
安得方寸金，换君腰下铜。越吟不自然，极目南飞鸿。
送韩七寺丞知萧山。宋代。刘敞。 君家颍川上，时论数八龙。声华自照映，远与高阳同。季慈又青出，秀气凌秋空。安步可远到，何为菰芦中。会稽自禹来，山水天下雄。古人每独往，胜事殊未穷。聊欲因弦歌，登临极江东。超然语高迈，令人愧樊笼。我昔更此邑，稚年尚儿童。迩来成梦寐，自笑成秃翁。安得方寸金，换君腰下铜。越吟不自然，极目南飞鸿。
一径万松通，钟山俯梵宫。谷声虚应掌，塔影峻凌空。
不坏金身古，无梁宝殿雄。未忘生灭相，长此泣遗弓。
灵谷寺。明代。徐熥。 一径万松通，钟山俯梵宫。谷声虚应掌，塔影峻凌空。不坏金身古，无梁宝殿雄。未忘生灭相，长此泣遗弓。
凿石通泉，编篱护竹，一番梅雨初晴。渐浓阴绿透，池馆愔愔。
望里烟鬟翠湿，蛙声乱、老却啼莺。消长昼，玉笙低按，妨了闲吟。
瞢腾。近来情绪，算不是伤春，底事销魂。恁桃子簟滑，凉浸梨云。
梦断楚天何处，帘栊静、早又黄昏。添惆怅，而今始知，情种愁根。
凤凰台上忆吹箫。清代。袁绶。 凿石通泉，编篱护竹，一番梅雨初晴。渐浓阴绿透，池馆愔愔。望里烟鬟翠湿，蛙声乱、老却啼莺。消长昼，玉笙低按，妨了闲吟。瞢腾。近来情绪，算不是伤春，底事销魂。恁桃子簟滑，凉浸梨云。梦断楚天何处，帘栊静、早又黄昏。添惆怅，而今始知，情种愁根。
聊为汤饼会亲宾，岂敢夸张堕张麟。
汝若上扳曾大父，翁堪下见我先人。
善和书即传家宝，儒行篇方聘度珍。
莫遣父兄被嗤笑，金根谬改作金银。
再次竹溪韵。宋代。刘克庄。 聊为汤饼会亲宾，岂敢夸张堕张麟。汝若上扳曾大父，翁堪下见我先人。善和书即传家宝，儒行篇方聘度珍。莫遣父兄被嗤笑，金根谬改作金银。