契论经歌讲至真,不将火候著于文。要知口诀通玄处,须共神仙子细论。
绝句六十四首 其二十八。宋代。张伯端。 契论经歌讲至真,不将火候著于文。要知口诀通玄处,须共神仙子细论。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
万井笙歌彻晓闻,千官待漏夜纷纷。奴星有柳祠穷鬼,臣朔无柑遗细君。
长乐钟声敲碧汉,广寒帘影捲红云。自知报国无他技,赖有诗书可策勋。
燕山除夜简唐静卿待制张胜非张幼度编修。元代。陈孚。 万井笙歌彻晓闻,千官待漏夜纷纷。奴星有柳祠穷鬼,臣朔无柑遗细君。长乐钟声敲碧汉,广寒帘影捲红云。自知报国无他技,赖有诗书可策勋。
诗词作孽。妨我清闲仙举业。猛悟心惊。如向深渊履薄冰。便疏笔砚。却与气神相眷恋。懒里寻慵。无作无为是马风。
四仙韵。金朝。马钰。 诗词作孽。妨我清闲仙举业。猛悟心惊。如向深渊履薄冰。便疏笔砚。却与气神相眷恋。懒里寻慵。无作无为是马风。
我醉复何言,相期在终始。削籍归故乡,我事已如此。
君才世所稀,蹭蹬偶然耳。云来月无光,云去天如洗。
譬剑新发硎,寒芒若秋水。骐骥历坦途,一日可千里。
君达不失望,我穷不失己。他日若相逢,无忘下车礼。
赠原昌邑王明府二首 其二。清代。戴亨。 我醉复何言,相期在终始。削籍归故乡,我事已如此。君才世所稀,蹭蹬偶然耳。云来月无光,云去天如洗。譬剑新发硎,寒芒若秋水。骐骥历坦途,一日可千里。君达不失望,我穷不失己。他日若相逢,无忘下车礼。
望望蒲塘路,维舟第二桥。故人期陇晦,好会接云霄。
作合前时问,朋游隔日招。惟应就芳草,百里未嫌遥。
延卿将之广东招同诸子集于其家次何氏山林十首 其一。清代。范当世。 望望蒲塘路,维舟第二桥。故人期陇晦,好会接云霄。作合前时问,朋游隔日招。惟应就芳草,百里未嫌遥。
海味正思瑶柱美,夔门又见荔枝红。炎方入贡自妃子,郡圃欲栽如白公。
官满犹为十年计,实成须待二星终。不须更论何时吃,前种后收人我同。
拾荔枝核欲种之戏成一首。宋代。王十朋。 海味正思瑶柱美,夔门又见荔枝红。炎方入贡自妃子,郡圃欲栽如白公。官满犹为十年计,实成须待二星终。不须更论何时吃,前种后收人我同。