西江月（六）
西江月（六）对镜不须强灭，假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。
悟则便名静土，更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。
西江月（六）。宋代。张伯端。 对镜不须强灭，假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。悟则便名静土，更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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蓺谷谛嘉种，种木审良株。我诗揭堂左，百尔慎所趋。
解梁书院四首 其四。明代。康海。 猗猗青衿子，励志各有图。逸志凌天云，丽作惊九区。或为庙廊器，或为章句徒。华丰实乃啬，枝荣干还枯。岂若铲雕琢，逖为君子儒。所需出所养，与世作匡扶。蓺谷谛嘉种，种木审良株。我诗揭堂左，百尔慎所趋。
九日渡头人，迎风倚孤棹。
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明发着征衫，薄暮投郊墟。烟林号怒风，牛背立饥乌。
境恶梦多悸，愁孤郁难舒。念初别乡邦，短楫穿菰芦。
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天长道中作饥来驱我去二首寄呈刘卢二御史 其二。宋代。刘一止。 饥来驱我去，去去复何如。我饥亦何惭，所叹为此躯。明发着征衫，薄暮投郊墟。烟林号怒风，牛背立饥乌。境恶梦多悸，愁孤郁难舒。念初别乡邦，短楫穿菰芦。眼中两御史，炯炯冰在壶。清游失追攀，负此山绕湖。我行日已西，回首风牵裾。两公饫文章，笔端吐新腴。愿言继残膏，龟肠正空虚。
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