偈二十首 其十一
偈二十首 其十一陜府铁牛吞大像，生得河东鸑鷟儿。海门深处宜归隐，只恐调高人不知。
知不知，拟欲抬眸一顾之，早是失却两茎眉。
偈二十首 其十一。宋代。释鼎需。 陜府铁牛吞大像，生得河东鸑鷟儿。海门深处宜归隐，只恐调高人不知。知不知，拟欲抬眸一顾之，早是失却两茎眉。
释鼎需
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
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杂诗 其一 1911年以前之作。近代。许宝蘅。 未酬湖海雄飞志，岂必穷愁老此身。今日望云黄鹄渚，几时赏雨玉台春。青袍已共离情旧，红袖应怜客思新。珍重岁寒三友约，梅花松竹素心人。
莫嗟虚老海壖西，天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜，
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寄乐天。唐代。元稹。 莫嗟虚老海壖西，天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜，石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短，春入枝条柳眼低。安得故人生羽翼，飞来相伴醉如泥。
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赤子饿沟渠，良田生蒺藜。听于闾里间，愁毒不可为。
思得一贤人，救其渴与饥。上天似悔祸，子乃今来尸。
爱民在恭俭，自可为吏师。但恐百里小，膏泽难尽施。
子本湘乡君，湘人望子来。下难兄弟别，上顾坟墓违。
将母以谂君，上书再三辞。朝廷欣然许，多士咸谓宜。
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因甫移宰晋陵。宋代。刘敞。 自我游毗陵，五年今于兹。未尝不闵雨，未尝不苦饥。成汤周宣世，岂复能过斯。上无桑林祷，下无云汉诗。赤子饿沟渠，良田生蒺藜。听于闾里间，愁毒不可为。思得一贤人，救其渴与饥。上天似悔祸，子乃今来尸。爱民在恭俭，自可为吏师。但恐百里小，膏泽难尽施。子本湘乡君，湘人望子来。下难兄弟别，上顾坟墓违。将母以谂君，上书再三辞。朝廷欣然许，多士咸谓宜。为政推此心，可令孝者慈。吾闻屠牛刀，不贵于割鸡。思君苦道远，莞尔寄此词。
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和二苏题白鹤观二首 其二。宋代。赵抃。 不逢棋酒与莺花，古观高吟字字嘉。好事独来终日赏，诸翁争去著诗誇。
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驾言从之游，山水有清光。浮云日夕起，寒风何凄凉。
宁为岩畔柏，不随秋叶扬。朅来二三子，怀德应徬徨。
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