释守卓
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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疏雨从东送疾雷，小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去，
洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏，唯将拯溺作良媒。
戎衣一挂清天下，傅野非无济世才。
疏雨。唐代。韩偓。 疏雨从东送疾雷，小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去，洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏，唯将拯溺作良媒。戎衣一挂清天下，傅野非无济世才。
老去深悲宠辱惊，归来胸次渺寰瀛。
登山临水随宜坐，问柳寻花信意行。
境胜已勾诗兴动，身閒还引道心生。
亲知满眼如君少，何不时来共一觥。
和李光祖。宋代。吴芾。 老去深悲宠辱惊，归来胸次渺寰瀛。登山临水随宜坐，问柳寻花信意行。境胜已勾诗兴动，身閒还引道心生。亲知满眼如君少，何不时来共一觥。
东风微雨过园亭，国色朝酣近玉瓶。衔去只须防白鹿，开时还似缀红翎。
春融几处繁华地，香逐谁家缥缈軿。闻道洛阳花更好，满城如锦照青冥。
牡丹用子坚韵。元代。邓雅。 东风微雨过园亭，国色朝酣近玉瓶。衔去只须防白鹿，开时还似缀红翎。春融几处繁华地，香逐谁家缥缈軿。闻道洛阳花更好，满城如锦照青冥。
父母之邦岂复雠，人情至此乃可忧。
刺史县令方坐视，久矣肉食无远谋。
崇墉可当天设险，烟火惊奔无一点。
可怜缩手俱就毙，不见一夫来袭掩。
清晨诸家好音至，说贼回戈马回辔。
玉帛子女既充{左牛右刃}，捆载而归乃真退。
妻孥向来便伸眉，将军凯旋亦班师。
身长八尺剑三尺，缓带轻裘有设施。
喜贼退。宋代。李处权。 父母之邦岂复雠，人情至此乃可忧。刺史县令方坐视，久矣肉食无远谋。崇墉可当天设险，烟火惊奔无一点。可怜缩手俱就毙，不见一夫来袭掩。清晨诸家好音至，说贼回戈马回辔。玉帛子女既充{左牛右刃}，捆载而归乃真退。妻孥向来便伸眉，将军凯旋亦班师。身长八尺剑三尺，缓带轻裘有设施。
池沼全无水半瓯，高乡遇旱更堪忧。连年有蓄犹无患，那晓连年已歉收。
忧旱二首 其二。清代。徐搢珊。 池沼全无水半瓯，高乡遇旱更堪忧。连年有蓄犹无患，那晓连年已歉收。
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露下泫风叶，秋高冷夜砧。腐儒无处着，只合住山林。
月夜登楼偶成 其二。明代。袁宗道。 可叹人间事，深杯且自斟。啖名多局面，谋国半嗔心。露下泫风叶，秋高冷夜砧。腐儒无处着，只合住山林。