五美吟·西施
五美吟·西施一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。
效颦莫笑东村女，头白西边上浣纱。(上浣纱一作：尚浣纱)
五美吟·西施。清代。曹雪芹。 一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白西边上浣纱。(上浣纱一作：尚浣纱)
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《五美吟·西施》就是其中之一。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉嗟叹“一代倾城”的西施如江水东流，浪花消逝，空忆家乡不得归，其命运之不幸远在白头浣纱的“东村女”之上，这是写她自己寄身于四顾无亲的贾府，预感病体难久的悲哀。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
曹雪芹
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代著名文学家，小说家。先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。素性放达，曾身杂优伶而被钥空房。爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰败饱尝人世辛酸，后以坚韧不拔之毅力，历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。
猜你喜欢
雁塔名香本一儒，执殳几度为前驱。元戎却敌世间有，教授提兵天下无。
花石峡鏖忠勇奋，水牛岭度死生殊。英风壮节谁能匹，千载人称大丈夫。
都统曹公。元代。刘麟瑞。 雁塔名香本一儒，执殳几度为前驱。元戎却敌世间有，教授提兵天下无。花石峡鏖忠勇奋，水牛岭度死生殊。英风壮节谁能匹，千载人称大丈夫。
美人从古怕妆残，邀宠争妍到此难。要卜倾心谁妾爱，独将真色与人看。
轻身祇恐奔归月，清气偏宜坐近兰。我有无穷天壤恨，为卿鸳牒也心寒。
金陵女校书谢玉独居秋影楼洗妆谢客余与张香严秀才访之煮茗清谭殊有高致王脩微卞玉京一流人也临别留赠。清代。孙原湘。 美人从古怕妆残，邀宠争妍到此难。要卜倾心谁妾爱，独将真色与人看。轻身祇恐奔归月，清气偏宜坐近兰。我有无穷天壤恨，为卿鸳牒也心寒。
客中送客复何言，门外骊歌酒一尊。芒屩故应寻帝子，藜床岂必恋公孙！
只愁白社高风散，况看沧州落日昏。吴越交游如见问，鸡声竟夜舞刘琨。
送姚兴公北还。明代。张煌言。 客中送客复何言，门外骊歌酒一尊。芒屩故应寻帝子，藜床岂必恋公孙！只愁白社高风散，况看沧州落日昏。吴越交游如见问，鸡声竟夜舞刘琨。
春烟自碧秋霜白。昔年曾是江南客。从此抱离忧。多情岂自由。
世情休念乱。万里飘流远。仍有醉如泥。三年问讯迟。
菩萨蛮 集李商隐诗句十八首 其一。近代。黄绮。 春烟自碧秋霜白。昔年曾是江南客。从此抱离忧。多情岂自由。世情休念乱。万里飘流远。仍有醉如泥。三年问讯迟。
静倚五峰看两洲，无端应胜十洲游。景光自与朝阳出，暮霭闲从落照收。
别后有怀甘泉洞兼呈板筑诸君 其三。明代。湛若水。 静倚五峰看两洲，无端应胜十洲游。景光自与朝阳出，暮霭闲从落照收。
风流如昨，论文章喜奖，后生人物。一自中原龙战后，卧看茅斋青壁。
燕去鹃归，徘徊京国，吟罢头须白。咄哉评苑，钱龚漫数三杰。
只为名下嫌疑，堂前危惧，误逐征车发。吴许原来居太学，那免琼台埋灭。
死见真心，从前宫阙，戒勿书毫发。诗人之墓，至今寒映松月。
百字令·吊梅村先生，用苏韵。宋代。张夏。 风流如昨，论文章喜奖，后生人物。一自中原龙战后，卧看茅斋青壁。燕去鹃归，徘徊京国，吟罢头须白。咄哉评苑，钱龚漫数三杰。只为名下嫌疑，堂前危惧，误逐征车发。吴许原来居太学，那免琼台埋灭。死见真心，从前宫阙，戒勿书毫发。诗人之墓，至今寒映松月。
赭黄高拱玉霄间，金殿祥驎九色斑。湛露恩浓开镐宴，大风歌奏仰龙颜。
自惊垂老抛农亩，浪逐群仙款帝关。银瓮白环方纪瑞，汗青修竹尽南山。
和田龙图升之登秋宴口号 其一。宋代。程俱。 赭黄高拱玉霄间，金殿祥驎九色斑。湛露恩浓开镐宴，大风歌奏仰龙颜。自惊垂老抛农亩，浪逐群仙款帝关。银瓮白环方纪瑞，汗青修竹尽南山。