古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去。师曰:“吾有一箧物,不欲付他人,愿托置于某山下。”其人受之,因其封题不甚密,乃启而视之,皆磨穴之砚也,数十枚,方知师夙用者。顿觉羞愧,及反而学,至精其艺。
一箧磨穴砚。两汉。佚名。 古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去。师曰:“吾有一箧物,不欲付他人,愿托置于某山下。”其人受之,因其封题不甚密,乃启而视之,皆磨穴之砚也,数十枚,方知师夙用者。顿觉羞愧,及反而学,至精其艺。
古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
箧:竹箱子。
书:书法。
于:向。
辞:告别。
封题:封条与封条上的字。
去:离开 。
付:托付。
置:放 。
受:接受 。
乃:于是。
启:开启,打开 。
视:看
穴:穿洞,作为动词。属于词类活用。
至:直到。
夙:从前。
反:通“返”,返回。
方:正。
付:给,交付。
之:的。
至:到。
愿托置于某山下:希望托你放在某山下。
至精其艺:直到使他的技艺精通。
学无止境(山外有山,人外有人,楼外有楼),做人要虚心学习,不能自满。文中的学书法的人到了看到磨穿的砚台时才悟出了这个道理,但终究为时不晚。只要知道自己的错在哪里要及时改正。
万井笙歌彻晓闻,千官待漏夜纷纷。奴星有柳祠穷鬼,臣朔无柑遗细君。
长乐钟声敲碧汉,广寒帘影捲红云。自知报国无他技,赖有诗书可策勋。
燕山除夜简唐静卿待制张胜非张幼度编修。元代。陈孚。 万井笙歌彻晓闻,千官待漏夜纷纷。奴星有柳祠穷鬼,臣朔无柑遗细君。长乐钟声敲碧汉,广寒帘影捲红云。自知报国无他技,赖有诗书可策勋。
诗词作孽。妨我清闲仙举业。猛悟心惊。如向深渊履薄冰。便疏笔砚。却与气神相眷恋。懒里寻慵。无作无为是马风。
四仙韵。金朝。马钰。 诗词作孽。妨我清闲仙举业。猛悟心惊。如向深渊履薄冰。便疏笔砚。却与气神相眷恋。懒里寻慵。无作无为是马风。
我醉复何言,相期在终始。削籍归故乡,我事已如此。
君才世所稀,蹭蹬偶然耳。云来月无光,云去天如洗。
譬剑新发硎,寒芒若秋水。骐骥历坦途,一日可千里。
君达不失望,我穷不失己。他日若相逢,无忘下车礼。
赠原昌邑王明府二首 其二。清代。戴亨。 我醉复何言,相期在终始。削籍归故乡,我事已如此。君才世所稀,蹭蹬偶然耳。云来月无光,云去天如洗。譬剑新发硎,寒芒若秋水。骐骥历坦途,一日可千里。君达不失望,我穷不失己。他日若相逢,无忘下车礼。
望望蒲塘路,维舟第二桥。故人期陇晦,好会接云霄。
作合前时问,朋游隔日招。惟应就芳草,百里未嫌遥。
延卿将之广东招同诸子集于其家次何氏山林十首 其一。清代。范当世。 望望蒲塘路,维舟第二桥。故人期陇晦,好会接云霄。作合前时问,朋游隔日招。惟应就芳草,百里未嫌遥。
海味正思瑶柱美,夔门又见荔枝红。炎方入贡自妃子,郡圃欲栽如白公。
官满犹为十年计,实成须待二星终。不须更论何时吃,前种后收人我同。
拾荔枝核欲种之戏成一首。宋代。王十朋。 海味正思瑶柱美,夔门又见荔枝红。炎方入贡自妃子,郡圃欲栽如白公。官满犹为十年计,实成须待二星终。不须更论何时吃,前种后收人我同。