诗偈 其八十六
诗偈 其八十六愚人打瓮破，求人望锢护。恶法得钱财，布施拟补处。
物色不相当，此事无烦做。纵然有少福，那得地狱去。
罪福当头行，何时相值遇。自本犹折却，安得有利路。
诗偈 其八十六。唐代。庞蕴。 愚人打瓮破，求人望锢护。恶法得钱财，布施拟补处。物色不相当，此事无烦做。纵然有少福，那得地狱去。罪福当头行，何时相值遇。自本犹折却，安得有利路。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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永和诸贤何可望，相对如醉周馀黎。视今犹昔后敢必，望里宫树终凄迷。
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壬申上巳十刹海禊集分韵得栖字。清代。陈宝琛。 閒云不归无定栖，芳辰无复寻故蹊。东风吹柳作新绿，玉泉放闸莹玻瓈。廿年禊集无此盛，觞咏数突过会稽。冷人怀旧藉存古，凭槛且喜春光齐。永和诸贤何可望，相对如醉周馀黎。视今犹昔后敢必，望里宫树终凄迷。题名鉴形愧糠枇，转眼陈迹鸿留泥。南天兵尘幸净祓，准拟明岁陪桑溪。
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