释普度
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。
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野水平侵岸，澄江稳放船。橹声杂鼓吹，樯影曳云烟。
漫逐群鸥后，俄惊百雉前。长风如可假，乘夕向遥天。
自团江赴黄倏忽望见城郭欣然赋此。明代。王廷陈。 野水平侵岸，澄江稳放船。橹声杂鼓吹，樯影曳云烟。漫逐群鸥后，俄惊百雉前。长风如可假，乘夕向遥天。
饮马长城窟，回首望家乡。家乡日以远，朔风日以长。
风吹游子衣，涕泪忽滂滂。岂不怀归来，匈奴在边疆。
出自蓟北门 其二。明代。萧端蒙。 饮马长城窟，回首望家乡。家乡日以远，朔风日以长。风吹游子衣，涕泪忽滂滂。岂不怀归来，匈奴在边疆。
把袂枫桥忆去年，旋闻廷论几扶颠。尚方甫听尚书履，春水忙归野渡船。
冠盖便应倾洛社，经筵不道少伊川。从今乌石冈头巘，付与希夷自在眠。
和见素尚书得谢之韵二首 其一。明代。王鏊。 把袂枫桥忆去年，旋闻廷论几扶颠。尚方甫听尚书履，春水忙归野渡船。冠盖便应倾洛社，经筵不道少伊川。从今乌石冈头巘，付与希夷自在眠。
平芜望已极，况复倚凌歊.江截吴山断，天临楚泽遥。
云帆高出树，水市迥分桥。立久斜阳尽，无言似寂寥。
登凌歊台。唐代。许棠。 平芜望已极，况复倚凌歊.江截吴山断，天临楚泽遥。云帆高出树，水市迥分桥。立久斜阳尽，无言似寂寥。
援笔皆成出世文，坐看孤峭却劳神。直须分付丹青手，缅想应无前后人。
方逢原借示方干先生诗以集句诗赠之 其四。宋代。孔平仲。 援笔皆成出世文，坐看孤峭却劳神。直须分付丹青手，缅想应无前后人。
□日照风林，扶疏动清影。磔磔好鸟鸣，微云度修岭。
徘徊望蓝田，青山见锥颖。下有如玉人，思之暗愁耿。
松竹在窗户，驯鹤舞柔颈。兀兀茅亭中，焚香瀹春茗。
长咏芙蕖诗，澄波愿千顷。
商州道中怀仲微。元代。彭炳。 □日照风林，扶疏动清影。磔磔好鸟鸣，微云度修岭。徘徊望蓝田，青山见锥颖。下有如玉人，思之暗愁耿。松竹在窗户，驯鹤舞柔颈。兀兀茅亭中，焚香瀹春茗。长咏芙蕖诗，澄波愿千顷。