五言
五言女子著青衣，郎君披素练。
见之不可用，用之不可见。
恍惚里相逢，杳冥中有变。
一霎火焰飞，真人自出现。
五言。宋代。张伯端。 女子著青衣，郎君披素练。见之不可用，用之不可见。恍惚里相逢，杳冥中有变。一霎火焰飞，真人自出现。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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和张功父桤木巴榄花韵。宋代。杨万里。 南湖窠木已交加，种榄栽桤更北涯。生眼错呼为夜合，新莺知不是桃花。绿阴四合藏云屋，翠浪全机织素纱。桂隐主人臞见骨，不餐酥酪却餐茶。
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题江君天泽古修堂三首。元代。方回。 尧付诸冯药一丸，养心谁续执中丹。三千年后人能服，圣处工夫似不难。
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偈颂十五首 其十二。宋代。释慧方。 十字街中六不收，本来面目绝踪由。纵饶悟得分明去，已落侬家第二头。
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前峰一鳌伏，遥巘千螺青。
是穷天外胜，谁托世上名。
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亭如栖烟树，客乃委浪萍。
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和王丞绝胜亭。宋代。员兴宗。 时序一转毂，乾坤双旅亭。此日即昨日，春过秋峥嵘。如何万象间，寓我七尺形。忽忆县以西，远览目屡经。前峰一鳌伏，遥巘千螺青。是穷天外胜，谁托世上名。翩翩佳公子，语秀含馀清。来此集宾客，溪山两锺情。亭如栖烟树，客乃委浪萍。共此一时胜，遐哉万古城。长歌白云遏，落日金杯倾。我至将无时，庶以娱瞻听。三嵎此其一，松柏争敷荣。地灵莹骨秀，不受红尘撄。今朝动清兴，有人踏皇扃。胜绝定何如，同起为苍生。
朝家设贤科，留意在豪彦。三道询天人，万言极贯变。
国论庶有补，谋身非自荐。昧者鲜知此，荣禄生贪羡。
讨论遗本原，文采事藻绚。假之为捷涂，得以步华选。
亦有附群邪，藉以肆绮辩。心迹既自异，事业安可见。
遂令权贵人，待物少明辨。概为天下材，皆同秦士贱。
夫君非好名，力学久忘倦。天资固彊直，道业益丰羡。
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送唐君益。宋代。吕陶。 朝家设贤科，留意在豪彦。三道询天人，万言极贯变。国论庶有补，谋身非自荐。昧者鲜知此，荣禄生贪羡。讨论遗本原，文采事藻绚。假之为捷涂，得以步华选。亦有附群邪，藉以肆绮辩。心迹既自异，事业安可见。遂令权贵人，待物少明辨。概为天下材，皆同秦士贱。夫君非好名，力学久忘倦。天资固彊直，道业益丰羡。纯如后夔音，发若老羿箭。深有启沃诚，恬无宠荣恋。时事方艰虞，乾心屡告谴。远忧何时已，长策殊未献。期君为国医，起疾须瞑眩。