酬昆崙叔劝驾
酬昆崙叔劝驾何似蒹葭招隐篇，清饥如病兀如禅。东山久卧看儿辈，北极新班误壮年。
止合一鸣声已默，不闻三献足犹全。相逢若问桃源路，为报人间别有天。
酬昆崙叔劝驾。明代。刘宗周。 何似蒹葭招隐篇，清饥如病兀如禅。东山久卧看儿辈，北极新班误壮年。止合一鸣声已默，不闻三献足犹全。相逢若问桃源路，为报人间别有天。
刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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高楼漠漠东风尘，花须落溪生绿云。
艳歌美酒消好春，千金难解青娥颦。
燕莺语言凤凰意，画空不成天似水。
潮红晕脸浓蛾低，门前采蘩春正迟。
高楼曲。宋代。赵崇嶓。 高楼漠漠东风尘，花须落溪生绿云。艳歌美酒消好春，千金难解青娥颦。燕莺语言凤凰意，画空不成天似水。潮红晕脸浓蛾低，门前采蘩春正迟。
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若个芳年十日豪，空怜续命五丝劳。花心自许飘金埒，酒态那辞污锦袍。
炉兽烟浓香梦绕，烛龙光散泪痕高。凭将乐事当春色，青冢何人问薜涛。
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石泉何清泠，中有九节蒲。蒲性本孤洁，不受滓秽污。
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寄言守静者，勿涉奔竞途。
拟古十首 其五。宋代。张建。 石泉何清泠，中有九节蒲。蒲性本孤洁，不受滓秽污。一移入城市，生意寄泥淤。翠叶日焦卷，不霜而自枯。寄言守静者，勿涉奔竞途。
湖北弥年所，长沙费月余。
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初至邵阳逢入桂林使作书问其地之安危。宋代。陈与义。 湖北弥年所，长沙费月余。初为邵阳梦，又作桂林书。老矣身安用，飘然计本疏。管宁辽海上，何得便端居。